الرِّوَايَات الأُخْرَى

لم أقف - بعد البحث - على روايات أخرى عن قَتادة لهذا الحديث.

الدِّرَاسَة

اختلف في هذا الحديث على قَتادة على ثلاثة أوجه.

الوجه الأول:- رواه أكثر أصحاب قَتادة عنه عن أنس، وهم:-

1)سعيد بن أبي عَروبة (ص 119) .

2)مطر الوراق (ص 126) .

3)عمران القطَّان (ص 156) .

4)شعبة (ص 117) ، ولعل الدَّارقطني لم يقف عليه من وجه صحيح فلم يجزم به عنه، وقد رواه عنه اثنان من كبار أصحابه الثِّقات كما سبق، فالسَّنَدان عنه صحيحان.

وهذا الوجه ظاهر قوته، من حيث العدد والقوة والاختصاص. لذا رجحه الدَّارقطني كما سبق، ومن قبله أبو زرعة حيث قال: «سعيد بن أبي عَروبة أحفظ من التَّيمي. قال له ابن أبي حاتم: فذاك الصَّحيح؟ قال: أجل» - العلل لابن أبي حاتم (2/ 380) .

الوجه الثاني:- رواه معمر عن قَتادة فأرسله.

وهذا الوجه لا يؤثر كثيرًا لأسباب منها:-

1.أن معمرًا ليس بذاك القوي في قَتادة كما سبق (ص 149) .

2.احتمال اختصار معمر للسند حيث قال في روايته: «وسمعت قَتادة يحدث بمثله» .

3.مخالفته كل من رواه عن قَتادة، حيث وصلوه عنه.