علي لا يقول فإنها مؤمنة قال وقد قال بعضهم (( فإنها مؤمنة ) )فهي حين تقر بذلك فحكمها حكم المؤمنة ))

وفي هذا الأثر فوائد

الأولى أن الإمام أحمد يأخذ بأخبار الآحاد في العقيدة فلم ينكر على المرجئة احتجاجهم بهذا الخبر الآحادي بل وجهه توجيها ينقض شبهتهم

الثانية تصحيح الإمام أحمد لحديث الجارية وذلك لأنه تأوله والتأويل فرع عن القبول

الثالثة اعتماده لرواية الإمام مالك وهي بلفظ (( أين الله ) )كمافي الموطأ ورواها عنه الشافعي في كتاب الأم بلفظ (( أين الله ) )ورواها النسائي في الكبرى من طريق قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه عن ابن القاسم عن الإمام مالك به

ومن الآثار الثابتة عن أحمد في إثبات الصفات

ومنها ما نقله القاضي أبو يعلى في إبطال التأويلات ورقة 85 من المخطوط (مستفاد من تحقيق بيان تلبيس الجهمية) (( وقد قال أحمد في رواية أبي طالب وقول الله عز وجل (( هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة ) ) (( وجاء ربك والملك صفًا صفًا ) )فمن قال أن الله لا يرى فقد كفر ))