الرأي، ضعيف الحديث خير من رأي أبي حنيفة (( . وهي على الصواب في تاريخ بغداد [13/ 448] .

[5] -ص181 ورد في أثر الإمام أحمد أيضًا )) ما قول أبي حنيفة وعندي والبعد إلا سواء (( والصواب ) )ما قول أبي حنيفة عندي والبعر إلا سواء (( وهو قريب من هذا اللفظ في تاريخ بغداد [13/ 439] حيث جاء فيه ) )ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء (( .

[6] -ص 191،205 ورد في أثر رقبة بن مصقلة )) وتراجع أهلك بغير ثقة (( وهو هكذا في تاريخ بغداد [13/ 446] والصواب ) )بغير فقه (( كما في ضعفاء العقيلي [4/ 284] .

[7] -ص 298 ورد في الأثر )) يسبحني ويقدسين (( والصواب ) )ويقدسني (( .

[8] -ص 375 ورد في الأثر )) بأنه قوة وعمل (( والصواب ) )قول وعمل (( .

[9] -ص 471 ورد في الحاشية )) موقوف على عكرمة (( والصواب ) )كعب (( .

[10] -ص 474 ورد في الإسناد )) حدثني أبي معاذ بن هشام (( وهناك سقط، والصواب ) )حدثني أبي حدثني معاذ بن هشام (( .

[11] -ص 530 ورد في الحاشية )) لعل فيه انقطاع بقن أبي سنان وأبي وائل (( . وهنا لحن وتصحيف، والصواب ) )انقطاعًا بين .. (( .

[12] -ص 534 ورد في الحاشية )) متابعة يونس لعمر (( والصواب ) )لمعمر (( . وانظر تصحيفاته أيضًا في ص [190،202،293،355،600،601، ... ] .