1] الصبر: أن يرى أن الله هو الذي قدر عليه هذا الأذى فيراه كالتأذي بالحر والبرد فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، فإذا علم هذا استراح وصبر.

2] حسن الجزاء: فيعلم حسن عاقبته، وجزاء أهله، وما يترتب عليه من الغبطة والسرور ويخلصه من ندامة الإنتقام، فما انتقم أحد لنفسه قط إلاّ ندم.

3] العفو والصفح والحلم: فمتى شهد ذلك وفضله وحلاوته لم يعدل عنه أبدًا فما زاد الله عبدًا بعفو إلاّ عزًا وما انتقم لنفسه إلاّ ذل.

4] الرضا: ولا يكون ذلك إلاّ للنفوس المطمئنة لا سيما إن كان ما أصابها في مرضاة الله ومحبته، وهذا شأن كل محب صادق، ومتى خالف ذلك كان كاذبًا في محبته.

5] الإحسان: أن يقابل إساءة المسيء إليه بالإحسان، وكلما أساء إليه يهّون عليه ذلك علمه بأنه قد ربح عليه، وأنه قد أهدى إليه حسناته.

6] السلامة وراحة القلب: فلا يشغل قلبه وفكره بما ناله من الأذى وطلب الرد، ويرى أن تركه أنفع له وألذ وأطيب، فإن القلب متى اشتغل بشيء فاته ما هو أهم عنده وخير منه.

7] الأمن: فإنه إن ترك الانتقام أمن من تولد العداوة أو زيادتها، ولا بد من عفوه وحلمه وصفحه ليكسر شوكة عدوه بعكس الإنتقام.

8] الجهاد: فما ناله من أذى الناس كان بأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر والدعوة لله وهنا قد اشترى الله منه نفسه وماله بأعظم الثمن.