فهذا الدين غير متعلّق بالرجال، وهذا ابتلاء يا جماعة، الله يبتلينا بالجهاد، انتبهوا يا ناس الجهاد ابتلاء، يقول الشيخ السعدي -رحمه الله- في قوله: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ} [1] ؛ قال:"الجهاد من أعظم الابتلاء".

فالله يبتليك بالجهاد هل تصبر أو لا تصبر، تجاهد وتضحّي وتترك الزوجة والأولاد و (الفيلّا) والوظيفة والسيارة والتجارة أم تجلس في البيت؟ فهذا ابتلاء عظيم، فلا بدّ أن نستشعر أن الجهاد ابتلاء من الله، يمتحننا -عزّ وجلّ- بالجهاد.

والله -سبحانه وتعالى- قادر أن ينصر دينه بدون أن يجاهد أحد، زلزال يصيب نيويورك أو واشنطن يقتل فيه عشر الملايين في ثانية واحدة، ألم يضرب روسيا زلزال أيام الجهاد الأول في أفغانستان؟ في ثانية واحدة مات مائة ألف في روسيا.

الله -سبحانه وتعالى- قادر أن ينصر دينه، وهو على كل شيء قدير، قادر أن يسخّر من في السماوات والأرض، ولكن الله يريد أن يبتلينا هل نخرج للجهاد أم أنّ قلوبنا متعلقة بالدنيا وبالوظيفة والراتب والشهادة، فكيف تنزع نفسك؟

{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} [2] .

وهنا ذكر الله تعالى الجهاد لأنّ الجهاد هو الذي يمحّص الإنسان هل فعلًا عنده تضحية، لأنّه في الجهاد يجب أن تهاجر وتهجر هذه الشهوات الثمانية إن صحّ التعبير -نسمّيها الشهوات الثمانية-.

فأين الإنسان الذي يقول أنا أريد أن أُري الله من نفسي أنّه أحبّ إليّ هو ورسوله والجهاد في سبيله من هذه الثمانية كلّها، وهذا لا يكون بالكلام ولا بالخطب الرنّانة -شبعنا من الخطب الرنّانة يا جماعة- بل بالتطبيق والعمل.

أنا أوجه خطابًا لجميع الخطباء والدعاة والمشائخ؛ كل كلمة تقولها عليك قبل أن تقولها أن تستشعر أن الله ينظر إليك وتستحي من الله، أنا أريد أن تستحي من الله، يعني قبل أن تقول أي كلمة تستحي من الله ..

[انقطع الصوت] ..

(1) سورة محمد، الآية: 31.

(2) سورة التوبة، الآية: 24.