ولمسلم ٍ:"وَطِئْتُ امرأتي في رَمضانَ نَهارًا" (42) .

وفي لفْظٍ:"هَلكْتُ وأهْلَكْتُ" (43) ، رواهُ البيهقيُّ ، وقال: ضَعَّفَها شيخُنا الحاكمُ ، وقالَ: أُدخِلَتْ على محمد بن المُسَيَّبِ الأرْغِيانيّ ، وقالَ الدارَقُطنيُّ: تفرَّدَ بقولِهِ:"هلَكْتُ وأهْلَكْتُ"أبو ثَورٍ عن مُعلّى بنِ مَنصُورٍ عن ابنِ عُيَيْنَةَ ، وكُلُّهم ثِقاتٌ .

ولأبي داودَ:"فأُتِيَ النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بعَرَقٍ فيهِ تمرٌ خَمْسةُ عشَرَ صاعًا ، وفيهِ قالَ: كُلْهُ وأهلُ بيتِكَ ، وصُمْ يَوْمًا ، واسْتَغْفِرِ اللهَ" (44) .

قالَ الدارَقُطنيُّ: رَوى هذهِ الزِّيادَةَ:"وصُمْ يَوْمًا مَكانَهُ"عن الزُّهْريّ أبو أُوَيْس ٍ ، وتابَعَهُ عبدُ الجبَّارِ بنُ عُمرَ ، وهشامُ بنُ سَعْدٍ ، وكلُّهُم ثقاتٌ .

ورَوى ابنُ ماجَةَ من حديثِ يحيى بنِ سَعيدٍ عن ابنِ المُسيَّبِ عن أبي هريرةَ: فذكَرَ الحديثَ ، وفيهِ:"ويصومُ يَومًا مكانَهُ" (45) .

ورَوى أحمدُ عن يَزيدَ بنِ هارونَ عن حَجّاج ِ بنِ أرطأة عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ ، فذكَرَهُ ، وفيهِ:"فأمرَهُ أن يَصومَ يَوْمًا مكانَهُ" (46) .

وعن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها ، قالَتْ:"كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، وكانَ أمْلَكَكُمْ لإرْبِهِ" (47) ، أخرجاهُ .

وعن أبي هريرة:"أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عن المباشرةِ للصائم ِ ، فرَخَّصَ لهُ ،"

(42) رواه مسلم (3 / 140) .

(43) رواه البيهقي (4 / 227) والدارقطني (2 / 210) .

(44) رواه أبو داود (1 / 558) وقال الدارقطني عقبه: في توثيق من روى الزيادة ثلاثتهم فيه نظر ، لأن عبد الجبار بن عمر وهو الأبُلّي ظاهر الضعف كما في التقريب (1 / 466) والأحزان فصل وقان يهمان ، وفي الأصل: أبو أويس كأنه ابن أويس ، والصواب: أبو أويس عن الزهري لكن من رواية ابنه عنه كما في الكبرى للبيهقي (4 / 226) .

(45) رواه ابن ماجة (1671) .

(46) رواه أحمد (الفتح الرباني 10 / 92) .

(47) رواه البخاري (11 / 8) ومسلم (3 / 135) .