"4 ـــ أو سخن بمغصوبٍ"ما معنى سخن بمغصوب؟ يعني الحطب الذي أشعلناه تحت الماء مسروق, طيب ليش اختلف الحكم الآن؟ يعني لو سرق الماء وتوضأ مر معنا الوضوء صحيح أم لا؟ غير صحيح.

لكن إن سرق الحطب وتوضأ به وأشعله تحت الماء ثم توضأ، الوضوء صحيح لماذا؟ لأنه فرق هناك الماء مغصوب وهنا الحطب مغصوب, والذي يرفع الحدث ما هو؟ الماء أم الحطب؟ الماء فلذلك لم يصح الوضوء هناك وهنا صح ونكمل بعد الأذان.

شرعنا في النوع الثالث من أنواع الطهور قال: وماءٌ يكره استعماله مع عدم الحاجة إليه وقلنا: هنا تكتبون النوع الثالث اكتب عنوان جانبي عند كل نوع الأول الثاني الثالث الرابع حتى يتضح.

ماءٌ يكره استعماله مع عدم الاحتياج إليه هذا حكمه, يكره استعماله إذا لم تكن هناك حاجة, فإن وجدت حاجة فلا كراهة, ما هو هذا الماء؟.

هذا الماء أو هذا النوع له صور:

الصورة الأولى: ماء البئر بالمقبرة وقلنا: ما هو الدليل على ذلك؟ ..

ذكرنا تعليل لذلك وقلنا: لأنها مظنة نجاسة.

الصورة الثانية لهذا النوع: قال: وماء اشتد حره وبرده, ما هي العلة في ذلك ما هو التعليل؟. ما في نص يمنع هذا لكن هناك تعليل يمنع, قالوا: أنه يمنع كمال الطهارة.