رواه البخاري (7/ 3) في فضائل الصحابة، باب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الجهاد، وفي الأنبياء. ورواه مسلم (4/ 1962/ ح2532) في فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم، ورواه أحمد (3/7) .

10-وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب، يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل» .

11-وعن واثلة مرفوعًا: «لا تزالون بخير مادام فيكم من رآني وصاحبني، والله ما تزالون بخير مادام فيكم من رأى من رآني وصاحبني» .

رواه ابن أبي شيبة (4/ 12463) الفضائل. قال الحافظ ابن حجر: وإسناده حسن. فتح الباري جـ (7/5) ، ورواه ابن أبي عاصم أطول منه (1481) .

12-وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الله الله في أصحابي! لا تتخذوهم غرضًا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه» .

رواه أحمد (4/ 87) و (5/54-57) والبخاري في تاريخه، والترمذي (13/ 244) ، وأبو نعيم في الحلية، والبيهقي في شعب الإيمان، قال الصدر المناوي: فيه عبد الرحمن بن زياد، قال الذهبي: لا يعرف، وفي الميزان: في الحديث اضطراب، ومع ذلك فقد صححه ابن حبان، وانظر جمع الجوامع - الجامع الكبير - للسيوطي (جـ1/ عدد 29) في السنن القولية ط. مجمع البحوث الإسلامية، وقد قال فيه الترمذي: إنه حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقال ابن حجر الهيتمي: إن الحديث رجاله ثقات.

من أقوال السلف في فضل الصحابة رضي الله عنهم: