676]) النصوص الفاضحة: (ص:15) .

( [677] ) المصدر السابق: (17، 19) .

( [678] ) يرى الشيعة الإمامية أن أبناء الحسن لا حق لهم في الإمامة ويقصرونها على بني الحسين فقط، الجفر غير القرآن وغير مصحف فاطمة ولا يعلم ما فيه إلا الأئمة، وجاء ذكره في كتب الشيعة، فروى محمد بن الحسن الصفار من أصحاب الحسن العسكري في كتابه بصائر الدرجات (34) رواية متصلة موصولة في الجفر، وروى الكليني روايات في ذكر الجفر متصلة صحيحة بحسب قواعد الشيعة (انظر بين الشيعة وأهل السنة ص:185) .

( [679] ) المصدر السابق: (17، 19) .

( [680] ) المقصود بهؤلاء الزيدية من الشيعة.

( [681] ) النصوص الفاضحة: (ص:17، 18) .

( [682] ) النصوص الفاضحة: (ص:17، 18) .

( [683] ) النصوص الفاضحة: (ص:17، 18) .

( [684] ) المصدر السابق: (ص:19) .

( [685] ) المصدر السابق: (ص:20) .

( [686] ) بين الشيعة وأهل السنة: إحسان إلهي ظهير ط. الأولى (ص:98) .

( [687] ) المصدر السابق: (ص:99) نقلًا عن الكافي في الأصول (جـ2/ ص:633) طبعه طهران.

( [688] ) المصدر السابق: (ص:100) نقلًا عن الاحتجاج للطبرسي (جـ1 / ص:228) الصافي للكاشاني (جـ1/ ص:27) .

( [689] ) المصدر السابق: (ص:100) نقلًا عن عقائد الشيعة الفارسي على أصفر البروجردي (ص:27) ط. إيران.

( [690] ) المصدر السابق: (ص:101-102) نقلًا عن تذييل في الرد على هاشم الشامي (ص:13) وما بعدها.

( [691] ) أي الإمام القائم المختفي ومعه القرآن المحفوظ في السرداب.

( [692] ) المصدر السابق: (ص:102) نقلًا عن تفسير الصافي في المقدمة السادسة (جـ1/ ص:36) .

( [693] ) المصدر السابق: (ص:102) نقلًا عن الأنوار النعمانية للجزائري (جـ2/ص:363، 364) .

( [694] ) المصدر السابق: (ص:102) نقلًا عن البرهان في تفسير القرآن مقدمة (ص:36) .

( [695] ) الثورة الإيرانية: (ص:202) .

( [696] ) المصدر السابق: (ص:192) .

( [697] ) الثورة الإيرانية: (ص:202) .

( [698] ) المصدر السابق: (ص:202) .