6)إسناد الصدوق،وهو إسناد ضعيف جدا ، فالعطار هو: احمد بن محمد بن يحيى العطار شيخ الصدوق.قال الخوئي في أواخر ترجمته: فالمتحصل مما ذكرناه: ان الرجل مجهول ، كما صرح به جمع:منهم صاحب المدارك.

أما أبوه (محمد بن يحيى العطار) فهو ثقة عند الشيعة.

عبد العزيز بن عبد الصمد -لعله العمي البصري - ثقة

أبو خالد مسلم بن خالد ، المخزومي ، الزنجي ، المكي ، مولى بني مخزوم . ولد سنة مائة ، أو قبلها بيسير.

قال يحيى بن معين: ليس به بأس . وقال البخاري: منكر الحديث . وقال أبو حاتم: لا يحتج به . وقال ابن عدي: حسن الحديث ، أرجو أنه لا بأس به . وقال أبو داود: ضعيف وقال في الطبقات الكبرى مسلم بن خالد ويكنى أبا خالد توفي بمكة سنة ثمانين ومائة في خلافة هارون وكان كثير الحديث كثير الغلط والخطأ في حديثه وكان في بدنه نعم الرجل ولكنه كان يغلط وداود العطار أرفع منه في الحديث . ؟ . هذه ترجمته عند السنة .

أما ترجمته عند الشيعة فقد ترجم له الخوئي في معجمه ترجمة رقم: 12353 ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. قال:مسلم بن خالد المكي:الزنجي، أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ 471).معجم رجال الحديث للخوئي).

اقول:مع ضعف الزنجي فهناك إرسال فمسلم بن خالد الزنجي لم يدرك جابرا بن عبد الله الانصاري قال الواقدي ويحيى بن بكير وطائفة أن جابرا: مات سنة ثمان وسبعين. وقال أبو نعيم: سنة سبع وسبعين.أهـ .فما بين مسلم بن خالد الذي ولد سنة مائة للهجرة وجابر الانصاري مايقارب23سنة فهو لم يدرك جابرا قطعا. فالرواية مرسلة بالاضافة الى جهالة حال شيخ الصدوق أحمد بن محمد بن يحيى العطار.