قلتُ: إن الخلق مخيرون في اختار الخير و الشر، والحق والضلال، وإبليس رفض أمر الله - سبحانه وتعالى - بإرادته لما طلب منه - سبحانه وتعالى - السجود لآدم مثل بقية الملائكة الحضور ....

وعلى هذا أقول في قوله - سبحانه وتعالى: {أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} (فاطر 8) .

إن اللهَ يهدي من يشاء فضلًا، ويضل من يشاء عدلًا، يهدي من يستحق الهدايةَ، ويضلُ من يستحق الضلال، وذلك بعد النذيرِ، وإقامةِ الحجة والبراهين ....

يدلل على ما سبق ما يلي:

1 -قوله - سبحانه وتعالى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} (الإسراء 15) .

2 -قوله - سبحانه وتعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) } (فاطر) .

3 -قوله - سبحانه وتعالى: {لَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36 ) ) } النحل).

4 -قوله - سبحانه وتعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (7) } (الرعد) .