ورواه مسلمة بن علي الخشني ـ وهو ضعيف ـ عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال: ربما طاف النبي صلى الله عليه وسلم في الليلة الواحدة على ثنتي عشرة امرأةً لا يمس في ذلك شيئًا من الماء .

ورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أنس قال: وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلًا فاغتسل من جميع نسائه في ليلة .

خرجه ابن ماجه ، ونقل الترمذي في كتاب العلل عن البخاري أنه ضعفه من أجل صالح .

وخرجه أبو داود والنسائي من رواية إسماعيل بن علية: نا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد .

وخرجه مسلم في صحيحه من رواية مسكين بن بكير عن شعبة عن هشام بن زيد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد .

وتابعه بقية بن الوليد فرواه عن شعبة أيضًا .

خرجه من طريقه الإمام أحمد ، ولم يرض هذا الحديث من أجل مسكين فإنه ليس بذلك .

قال الأثرم: قلت لأحمد: نظرت في حديث مسكين عن شعبة فإذا فيها خطأ قال أحمد: من أين كان يضبط هو عن شعبة ؟ !

قال البرديجي: لا يلتفت إلى رواية الفرد عن شعبة ممن ليس له حفظ ولا تقدم في الحديث من أهل الإتقان .

[ فتح الباري:1/299-301 ]

57)وقد روي الاغتسال للمعاودة من حديث أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جميعًا في يوم واحد واغتسل عند كل واحدة منهن غسلًا فقلت يا رسول الله ألا تجعله غسلًا واحدًا ؟ قال: ( إن هذا أزكى وأطهر وأطيب ) .

خرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه .

وفي إسناده بعض من لا يعرف حاله .

قال أبو داود: حديث أنس أصح من هذا . يعني: حديثه في الغسل الواحد .

وفي الباب أحاديث أخر أسانيدها ضعيفة .

[ فتح الباري:1/302-303 ]

باب

تخليل الشعر حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه