(يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ) [الحج: 1] .

(قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ) [الكافرون: 1] ، (يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ(1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا) [المزمل: 1، 2] ، (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ(1) قُمْ فَأَنْذِرْ) [المدثر: 1، 2] .

(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ) [التحريم: 1] (1) .

(قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ) [الذاريات: 31] .

ويعرب ما بعد (أى) فى هذا التركيب عطف بيان كذلك ويعربها بعضهم بدلا؛ لكننى أرى أن البدلية أبعد؛ لأن البدل في نية تكرير العامل، ولا يجوز وضع (يا) قبل المعرف بالأداة.

11 ـ اسم الإشارة بعد اسم معرفة:

نحو: أعجبت بمحمد هذا، (هذا) اسم إشارة مبنى في محل جرّ نعت لمحمد، والتقدير: بمحمد المشار إليه.

ومنه أن تقول: احترمنا الفتاة هذه. (هذه) اسم إشارة مبنى في محلّ نصب صفة للفتاة.

وإما منصوب على الحالية. وصاحب الحال إما فاعل لقيتم، وإما المفعول به (الذين كفروا) ، وإما هما معا. (فلا) الفاء حرف واقع في جواب الشرط يربطه بشرطه لا محل له، لا: حرف نهى مبنى لا محل له من الإعراب. (تولوهم) فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل، وضمير الغائبين مبنى في محل نصب، مفعول به أول، والجملة جواب الشرط، لا محل لها من الإعراب. (الأدبار) مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.

(1) (يا) حرف نداء مبنى لا محل له. (أيها) أى: منادى مبنى على الضم في محل نصب. وها: حرف وصلة مبنى لا محل له. (النبى) نعت لأى مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. (لم) اللام حرف جر مبنى لا محل له إعرابيا. ما: اسم استفهام مبنى في محل جر باللام (تلحظ حذف ألف ما كتابيا عند ما دخل عليه حرف الجر) وشبه الجملة متعلقة بالتحريم. (تحرم) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. وفاعله مستتر تقديره: أنت. والجملة الفعلية جواب النداء، لا محل لها من الإعراب. (ما) اسم استفهام مبنى في محل نصب، مفعول به. (أحل) فعل ماض مبنى على الفتح، وفيه ضمير محذوف مفعول به، وهو العائد، والتقدير: أحله. (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (لك) جار ومجرور مبنيان، وشبه الجملة متعلقة بأحل.