وكنت أمشى على رجلين معتدلا ... فصرت أمشى على أخرى من الشجر (1)

اسم (جعل) ضمير المتكلم، أما خبره فهو الجملة الفعلية (يثقلنى) .

ومنه أن تقول: أخذت الفكرة تتضح اتضاحا.

أنشأ اللصّ يرشد عن المسروقات.

هبّ المتسابقون يعدون.

وقول الشاعر:

قامت تلوم وبعض اللوم آونة ... مما يضرّ ولا يبقى له نغل (2)

(قد) حرف تحقيق مبنى، لا محل له من الإعراب. (جعلت) فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلم مبنى في محل رفع، اسم جعل. (إذا) ظرف زمان مبنى على السكون في محل نصب تضمن معنى الشرط. (ما) حرف زائد مؤكد مبنى، لا محل له من الإعراب. (قمت) فعل الشرط ماض مبنى على السكون، وضمير المتكلم مبنى في محل رفع، فاعل. والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. وجملة جواب الشرط محذوفة دل عليها ما سبق. (يثقلنى) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، والنون حرف وقاية مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم مبنى في محل نصب، مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب، خبر جعل. (ثوبى) بدل اشتمال من فاعل جعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، وهو مضاف، وضمير المتكلم مبنى في محل جر بالإضافة. (فأنهض) الفاء: حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. أنهض: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنا. (نهض) مفعول مطلق منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف، و (الشارب) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة. (السكر) نعت للشارب مجرور، وعلامة جره الكسرة.

(1) (وكنت) الواو: حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. كان: فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلم مبنى في محل رفع، اسم كان. (أمشى) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، منع من ظهورها الثقل، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنا. والجملة في محل نصب، خبر كان. (على) حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. (رجلين) اسم مجرور، وعلامة جره الياء؛ لأنه مثنى، وشبه الجملة متعلقة بالمشى. (معتدلا) حال منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة. (فصرت) الفاء عاطفة تعقيبية حرف مبنى. صار: فعل ماض ناقص مبنى على السكون، وتاء المتكلم ضمير مبنى في محل رفع، اسم صار.

(أمشى) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، وفاعله مستتر تقديره: أنا. والجملة الفعلية في محل نصب، خبر صار. (على أخرى) حرف جر مبنى، واسم مجرور به، وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر، وشبه الجملة متعلقة بالمشى. (من الشجر) جار ومجرور بالكسرة، وشبه الجملة في محل جر، نعت لأخرى، أو متعلقة بنعت محذوف.

(2) الدرر 2 ـ 136.