الوقوف عند آيات الوعد فيرغبُ إلى الله ويسأله من فضله وأن يقف عند آيات الوعيد ويستجير بالله منها والوقوف عند الأمثلة ويفهمها».

160)قال ابن الأنباري رحمه الله: «من تمام معرفة إعراب القرآن ومعانيه وغرائبه معرفة الوقف والابتداء فيه فينبغي للقارئ أن يعرف الوقف التام من الوقف الكافي الذي ليس بتام والوقف القبيح الذي ليس بتام ولا كاف» .

161)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «لا يصح حديث في دعاء ختم القرآن في الصلاة وليس مما كان يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كبار الصحابة» .

162)قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: «والله إني لأكره أن يأتي عليَّ يومٌ لا أنظر في كتاب الله عز وجل» .

163)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «استحب بعض السلف دعاء ختم القرآن خارج الصلاة» .

164)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «لا يصح حديث في فضل قراءة القرآن نظرًا من المصحف على الذي يقرأه حفظًا كفضل الفريضة والنفل» .

165)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «السنة إذا أردت أن توقف القارئ أن تقول: (حسبك) » .

166)قال عبد الله بن حسَّان رحمه الله: «اجتمع اثنا عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن من أفضل العبادات قراءة القرآن نظرًا» .

167)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ليس من السنة ولا من المستحب بل هو محدث يجب تركه وذلك قول: (صدق الله العظيم) عند ختم القراءة فليس فيه حديث ضعيف فضلًا عن حسن أو صحيح» .

168)قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما عندما رأى مصحفًا وقد زُيّن بالفضة: «تغرون به السارق وزينته في جوفه» .

169)قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عندما رأى مصحفًا وقد زُيّن بالذهب: