(أعام) الْقَوْم هَلَكت إبلهم فَلم يَجدوا لَبَنًا وَالله فلَانا أهلك إبِله وَتَركه بِلَا لبن

أُعَامِقُ:بضم الهمزة: اسم واد في قول الأخطل:وقد كان منها منزل نستلذّه،...أعامق برقاواته وأجاولهأجاوله: ساحاته، وقال عدي بن الرقاع:كمطرّد طحل يقلّب عانة،...فيها لواقح كالقسيّ وحولنفشت رياض أعامق، حتى إذا...لم يبق من شمل النهار ثميل،بسطت هواديها بها، فتكمّشت،...وله على أكسائهنّ صليل

بَرْقاءُ أُعامق:
قد ذكر أعامق في موضعه عن الأخطل.

رَوْضَةُ أُعامق:
ذكر أعامق في موضعه، قال عدي ابن الرقاع:
نفشت رياض أعامق حتى إذا ... لم يبق من شمل النّهاء ثميل
يقال: نفشت الإبل إذا رعت ليلا، والشمل:
البقية، والنهاء: الغدران، والثميل: ما يبقى من الماء والعلف في جوف الدابة.

أُعَامِلُ .. لـالجذر: ع م ل

مثال: أُعَامِلُه معاملةً لا أُعامِلُها لأحدٍ غيرهالرأي: مرفوضةالسبب: لتعدِّي الفعل «أُعامِلُ» بحرف الجرّ «اللام»، وهو متعدٍّ بنفسه. المعنى: أفضّله على غيره في المعاملة

الصواب والرتبة: -أُعامِلُه معاملةً لا أُعامِلُها أحدًا غيره [فصيحة]-أُعامِلُه معاملةً لا أُعامِلُها لأحدٍ غيره [مقبولة] التعليق: أوردت المعاجم الفعل «عَامَلَ» متعديًا بنفسه، ولكن يبدو أن شغْل مكان المفعول به بضمير المفعول المطلق سوّغ الإتيان بلام التقوية.