سير أعلام النبلاء
|
3151- ابن شُعَيْب 1:
الإِمَامُ المحدِّث الرحَّال, أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ بنِ شُعَيْبِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، وَيُقَالُ: شُعَيْب بن عَلْقَمَة, وَيُقَالُ: ابْن ثُمَامَة, مِنْ وَلد أَنَسِ بنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ، وَقِيْلَ: لاَ, الدِّمَشْقِيّ مِنْ أَهْلِ قريَة قَيْنِنَة غربِي المصلَّى. سَمِعَ بِالشَّامِ وَمِصْر وَالعِرَاق وَأَصْبَهَان، وصنَّف وَجَمَعَ, وَلَيْسَ بالمتقِن. سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ أَبِي حَاتِمٍ المُرَادِيَّ, وَأَبَا عُلاَثَة مُحَمَّدَ بنَ عَمْرٍو, وَبَكْر بن سَهْل الدِّمْيَاطِي، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ حَمْزَةَ, وَمُطَيَّناً، وَأَبَا خَلِيْفَة. وَعَنْهُ: ابْنُ المُقْرِئ, وَابْنُ مَنْدَة, وتَمَّام، وَالعَفِيْفُ بنُ أَبِي نَصْرٍ, وَعَبْد الوَهَّابِ المَيْدَانِي. قَالَ الكتَّاني: كَانَ يُتَّهُم. توفِّي سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ, عَنْ سبع وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. وَقَعَ لَنَا جُزْء مِنْ حَدِيْثه عند مُكْرَم بن أبي الصقر. __________ 1 ترجمته في ميزان الاعتدال "4/ 57"، ولسان الميزان "5/ 411"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 13". |
سير أعلام النبلاء
|
ابن شعيب، الطحان:
3981- ابن شعيب 1: الإِمَامُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّة، أَبُو عَلِيٍّ؛ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُعَيْب، وَيُقَالُ: اسْمه الحُسَيْنُ بنُ شُعَيْب، السِّنْجِيُّ المَرْوَزِيُّ. مُصَنِّفُ شرح كِتَاب "الفُرُوْع" لابْنِ الحَدَّاد، وَهُوَ مِنْ أَنفسِ كُتُبِ المَذْهَب، وَلَهُ: كِتَابُ "الْمَجْمُوع". وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ جمع بَيْنَ طريقتِي خُرَاسَان وَالعِرَاق. أَخذ الفِقْه عَنْ: أَبِي بَكْرٍ المَرْوَزِيِّ القَفَّال. وَكَانَ مِنْ رُفَقَاء القاضي حسين، وأبي محمد الجويني. مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. 3982- الطحان 2: الشَّيْخُ الثِّقَةُ، أَبُو القَاسِمِ؛ عَبْدُ البَاقِي بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ زَكَرِيَّا، البَغْدَادِيُّ، الطَّحَّانُ. سَمِعَ: أَبَا بَكْرٍ الشَّافِعِيّ، وَأَبَا عَلِيّ بنَ الصَّوَّاف. رَوَى عَنْهُ: الخَطِيْبُ، وَطَاهرُ بنُ أَسَدٍ الطّبّاخ، وَجَمَاعَةٌ. عُمّر ثَمَانِياً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُولَى، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائة. __________ 1 ترجمته في الأنساب للسمعاني "7/ 165"، "السنجي"، واللباب لابن الأثير "2/ 147"، ووفيات الأعيان لابن خلكان. "2/ 135". 2 ترجمته في تاريخ بغداد "11/ 90"، والعبر "3/ 177"، وشذرات الذهب لابن العماد "3/ 250". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
218 - ت ق: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ قَهْرَمَانُ آلَ الزُّبَيْرِ، ابْنُ شُعَيْبٍ، أَبُو يَحْيَى الأَعْوَرُ [الوفاة: 131 - 140 ه]
رَوَى عَنْ: سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَصَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ. وَعَنْهُ: الْحَمَّادَانِ، وَابْنُ عُلَيَّهَ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ. ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
389 - محمد بن إبراهيم بن إلياس، أبو عبد الله اللَّخْميّ الأندلسيّ، ويُعرف بابن شُعيب، [الوفاة: 481 - 490 هـ]
وهو جدّه لأمه. روى عنه، وعن مكّيّ بن أبي طالب القَيْسيّ، وأبي العبّاس المَهْدويّ، وابي عَمْرو الدّانيّ. قال الأبّار: تصدَّر بجامع المَرِيّة لإقراء القرآن والعربية والآداب، روى عنه أبو الحسن بن موهب، وأبو الحسن بن نافع، وأبو عبد الله بن مَعْمَر، وقفت على السّماع منه في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة. |