كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإكسير الأعظم في الحكمة
لناصر خسرو الأصبهاني، (القبادياني، المروزي). المتوفى: بعد سنة 450. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإكسير، في قواعد التفسير
للشيخ، نجم الدين: سليمان بن عبد القوي الحنبلي، الطوفي. المتوفى: سنة عشر وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البدر المنير، في خواص الإكسير
للشيخ، الإمام: أيدمر بن علي الجلدكي، المصري. شرح فيه: قول (صاحب الشذور) في اللام. ألف: في البيت التاسع الذي يقول فيه: أخونا الذي يأتي بعشرين دورة * من الفلك العالي ليحصر مهملا ففسر بعشرين دورة. وله (البدر المنير، في ينبوع الإكسير). ألفه: بدمشق. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بغية الخبير، في إقامة القصدير في الإكسير
مجلد. للشيخ: علي بن سعد الأنصاري. أوله: (الحمد لله الذي من فضله إلهام حامده لحمده... الخ). قسم فيه: طرق الملغمة إلى تسعة أقسام. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بغية الخبير، في قانون طلب الإكسير
للشيخ: أيدمر بن علي الجلدكي. بين فيه: طريق الطلب، وذكر أن الناس لا يعرفون كيفية ما يطلبون، ولا يهتدون إليه. ثم صنف: (الشمس المنير، في تحقيق الإكسير). ثم: (نهاية المطلب). أوله: (باسمك اللهم ظهرت أنواع المبدعات... الخ). ذكر أنه: وضعها بدمشق، عام أربعين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأمير، في صنعة الإكسير
وهو فارسي مترجم. على ثلاثة أقسام. الأول: في الشرائط. الثاني: في المقدمات. الثالث: في المقاصد. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإكسير الأعظم في الحكمة
لناصر خسرو الأصبهاني، (القبادياني، المروزي) . المتوفى: بعد سنة 450. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإكسير، في قواعد التفسير
للشيخ، نجم الدين: سليمان بن عبد القوي الحنبلي، الطوفي. المتوفى: سنة عشر وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البدر المنير، في خواص الإكسير
للشيخ، الإمام: أيدمر بن علي الجلدكي، المصري. شرح فيه: قول (صاحب الشذور) في اللام. ألف: في البيت التاسع الذي يقول فيه: أخونا الذي يأتي بعشرين دورة * من الفلك العالي ليحصر مهملا (1/ 231) ففسر بعشرين دورة. وله (البدر المنير، في ينبوع الإكسير) . ألفه: بدمشق. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بغية الخبير، في إقامة القصدير في الإكسير
مجلد. للشيخ: علي بن سعد الأنصاري. أوله: (الحمد لله الذي من فضله إلهام حامده لحمده ... الخ) . قسم فيه: طرق الملغمة إلى تسعة أقسام. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بغية الخبير، في قانون طلب الإكسير
للشيخ: أيدمر بن علي الجلدكي. بين فيه: طريق الطلب، وذكر أن الناس لا يعرفون كيفية ما يطلبون، ولا يهتدون إليه. ثم صنف: (الشمس المنير، في تحقيق الإكسير) . ثم: (نهاية المطلب) . أوله: (باسمك اللهم ظهرت أنواع المبدعات ... الخ) . ذكر أنه: وضعها بدمشق، عام أربعين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة الأمير، في صنعة الإكسير
وهو فارسي مترجم. على ثلاثة أقسام. الأول: في الشرائط. الثاني: في المقدمات. الثالث: في المقاصد. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة: في الإكسير
تركية. منظومة. لدده سلطان بن عاشق باشا. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة: بيون البرهمي الإكسير
شرحها: أيدمر بن علي الجلدكي. وسماه: (السر المصون) . ذكره في نهاية (المطلب) . أولها: (الحمد لله الذي شهدت بربوبيته عجائب المصنوعات ... الخ) . وبيون: رجل من حكماء الهند، من قدماء الفلاسفة، منسوب إلى البراهمة، قدم من الهند إلى البيت المقدس زائرا. فسأله أعز تلاميذه عنده عن التركيب. فقال: إنه أمر معضل صعب شديد ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رموز الحكمة، في الإكسير
يشتمل على: رسالة هرمس المثلث، لولده: طاطا. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الشمس المنير، في تحقيق الإكسير
للشيخ: أيدمر بن علي الجلدكي، من رجال القرن الثامن. صنفه: بالقاهرة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
القانون الكبير، في صبغ الإكسير
للشيخ: أيدمر بن علي الجلدكي. من رجال القرن الثامن بمصر. ألفه: بدمشق، ذكر فيه تذهيب مذهب الحكماء في الصبغ في الصناعة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مدخل التدبير، وعنوان الإكسير
للشيخ، الإمام: أيدمر بن علي الجلدكي. ألفه: بصفد. وهو: من رجال القرن الثامن. |