المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
البَخِيْلُ الضيِّقُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العَظِيمُ الذي ليس بشَديد عَصَب اللحم.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
اخْتِلاطُ الأمرِ، تَخَنْبَصَ أمْرُهم.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الخُنْبُعَة مَشَقُّ مَا بَيْنَ الشّارِبَيْنِ بِحِيَالِ الوَتَرَةِ. وشَيْءٌ يُخَاطُ كالمِقْنَعَةِ يُغَطِّي المَتْنَيْنِ، ويُقال فيه الخُنْبُعُ أيضاً. والمُسْتَتِرَةُ من الثّمار وغيرِها.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخِنَّبُ، كَقِنَّبٍ وجِنَّانٍ وسَحابٍ: الطَّويلُ الأَحْمَقُ المُخْتَلِجُ. وكَجِنَّانٍ: الضَّخْمُ الأَنْفِ.والخِنَّابَتانِ، بالكسر ويُضّمُّ: طَرَفَا الأَنْفِ،والخِنَّابَةُ: الأَرْنَبَةُ العَظِيمَةُ، أو طَرَفُها من أعلاها، والكِبْرُ، وقد تُهْمَزُ الخِنَّابَةُ، وابنُ كَعْبٍ العَبْشَمِيُّ: شاعرٌ مُعَمَّرٌ تابعيُّ.والخِنْبُ، بالكسر: باطِنُ الرُّكْبَة، أو أسافِلُ أطْرَافِ الفَخِذَيْنِ وأعالي السَّاقَيْنِ، أو فُرُوجُ ما بين الأَضْلاع وما بين الأَصابعِ، ج: أخْنابٌ، وبالتَّحْريكِ: الخُنانُ في الأَنْفِ.خَنِبَ، كَفَرِحَ،وـ رِجْلُهُ: وَهَنَتْ،وـ فُلانٌ: عَرِجَ وهَلَكَ، كأَخْنَبَ.وجاريَةٌ خَنِبَةٌ، كَفَرِحةٍ: غَنِجَةٌ رَخِيمَةٌ.وظَبْيَةٌ خَنِبَةٌ: عاقِدَةٌ عُنُقَها، رَابِضَةٌ لا تَبْرَحُمكانَها.والخَنَابَةُ، كَسَحابَةٍ: الأَثَرُ القَبِيحُ، والشَّرُّ.وهوَ ذُو خُنُباتٍ، بضمتين ويُحَرَّكُ، أي: غَدْرٍ وكَذِبٍ، أو يُصْلِحُ مَرَّةً ويُفْسِدُ أُخْرِى.والخَنْبَةُ: الفَسادُ.والمَخْنَبَةُ: القطيعة.وخَنْبٌ: مُحَدِّثُونَ.وتَخَنَّبَ: تَكَبَّرَ.وأَخْنَبَ: قَطَعَ وأوْهَنَ، وأهْلَكَ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخُنْبُثُ، بالضم: الخَبيثُ.والخُنابِثُ: المَذْمومُ الخائِنُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخَنْبَشُ، ويكسرُ: الكثيرُ الحَرَكةِ. ووَهْبُ بنُ خَنْبَشٍ الطائِيُّ، وعبدُ الرحمنِ بنُ خَنْبَشٍ التَّميمِيُّ: صحابِيَّانِ. وخَنْبَشُ بنُ يَزيدَ الحِمْصِيُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي خَنْبَشٍ البَعْلِيُّ، وعبدُ الصَّمَدِ بنُ خَنْبَشٍ، وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبَشٍ الخَنْبَشِيُّ: محدّثونَ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخُنْبُوص، بالضم: ما يَسْقُطُ بين القَدَّاحَةِ والمَرْوَةِ من سَقْطِ النارِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخُنْبُعَةُ، كقنفذَةٍ: مِقْنَعَةٌ صغيرةٌ للمرأةِ، ومَشَقُّ ما بينَ الشارِبَيْنِ، والهُنَيَّةُ المُتَدَلِّيَةُ وسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا. وكقُنْفُذٍ: المُسْتَتِرَةُ من الثِّمار وغيرِها.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخُنْبُقُ، كقُنْفُذٍ: البَخيلُ الضَّيِّقُ.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
367 - واصل بْن حَمْزَة بْن علي، أبو القاسم الخُنْبُونيّ - وخُنْبُون: قرية من قرى بُخارَى - الصُّوفي الحافظ. [الوفاة: 461 - 470 هـ]
ثقة صالح خيرّ، رحّال؛ سمع عَبْد الكريم بْن عَبْد الرَّحْمَن الكَلّابَاذيّ، وأحمد بْن ماما الأصبهاني الحافظ، وإبراهيم بْن سَلْم الشِّكَّاني ببُخَارَى، وأبا العبّاس المستغفريّ بنسف، وأبا الحسين بْن فاذشاه، وأصحاب الطَّبَراني بإصبهان. قال الخطيب: كتبتُ عَنْهُ، ولم يكن به بأس. ورَوَى عَنْهُ أبو بَكْر قاضي المارِسْتان. قال أبو زكريا بْن مَنْدَهْ: كان يرجع إِلَى الحِفْظ والدّيانة، وجمعَ الأبواب والطُّرُق، ثُمَّ ترك ذلك كلَّه واشتغل بشيء لا يرضاه اللَّه. وقال السمعاني: حدث في سنة سبع وستين. |