العليل:[في الانكليزية] Patient ،sick [ في الفرنسية] Patient ،malade المريض. وعند المحدّثين هو المعلول وقد مرّ في لفظ العلّة.

حَشاه العليلةالجذر: ح ش

مثال: يَشْكُو من ألم في حَشَاه العليلةالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لمعاملة هذه الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.

الصواب والرتبة: -يشكو من ألم في حَشاه العليل [فصيحة] التعليق: ذكرت المراجع المختلفة أنَّ كلمة «حَشا» مذكَّرة لا غير، نَصَّ على ذلك معجم المذكَّر والمؤنث.

العَليل: المريض ذو علّة.

شفاء العليل، في ذم الصاحب والخليل
...
وقد اختصره:
جلال الدين السيوطي.
في ثلاثة كراريس.
سماه: (الشهاب الثاقب، في ذم الخليل والصاحب) .

شفاء العليل، في علم الخليل
أي: العروض.
وهو: أُرجوزة.
لأمين الدين: محمد بن علي المحلي.
المتوفى: سنة 673، ثلاث وسبعين وستمائة.
قال السراج الوراق في مدحه:
جزاك الله عن علم الخليل * مجازاة الجليل عن الخليل
وكنا قد أيسنا منه حتى * شفيت غليلنا بشفا العليل

شفاء العليل، في القضاء والقدر والحكمة والتعليل
لشمس الدين، أبي عبد الله: محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية.
المتوفى: سنة 751، إحدى وخمسين وسبعمائة.
وهو مجلد.
أوله: (الحمد لله ذي الأفضال والإنعام ... الخ) .
بسط الكلام فيه: كل البسط، وأطال كما هو دأبه.
ورتبه على: ثلاثين بابا.

شفاء العليل، في القياس والتعليل
للإمام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي.
المتوفى: سنة 505، خمس وخمسمائة.
قال: وبعد، فإن إلحاحك أيها المسترشد في اقتراحك، ولجاجك في إظهار احتياجك، إلى شفاء العليل في بيان مسائل التعليل، من المناسب والمحيل، والشبه والطرد، أتيت فيه بالعجب العجاب، ولباب الألباب ... الخ.
أوله: (الحمد لله المسبح بالغدو والآصال، المقدس عن مضاهاة الأمثال ... ) .
رتبه على: مقدمة، وخمسة أركان.
المقدمة: في بيان معاني القياس، والعلة، والدلالة.
الركن الأول: في إثبات علة الأصل.
الثاني: في العلة.
الثالث: في الحكم.
الرابع: في القياس.
الخامس: في الفرع الملحق بالأصل.

شفاء الغليل، وعافية العليل
...