(القبس) النَّار أَو شعلة مِنْهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{لعَلي آتيكم مِنْهَا بقبس}} وَيُقَال هَذِه حمى قبس لَا حمى عرض أُصِيب بهَا من طَرِيق الْعَدْوى

(القبسة) شعلة تقتبس من النَّار وَيُقَال مَا زرتك إِلَّا كقبسة العجلان زِيَارَة سريعة

القَبَسُ، محركةً: شُعْلَةُ نارٍ تُقْتَبَسُ من مُعْظَمِ النارِ،كالمِقْباسِ، وقَبَسَ يَقْبِسُ منه ناراً.واقْتَبَسَها: أخَذَها،وـ العِلْمَ: اسْتَفَادَهُ.وقابِسُ، كناصِرٍ: د بالمغربِ بينَ طَرابُلُسَ وسَفاقُسَ.والقابُوسُ: الرجُلُ الجميلُ الوَجْهِ، الحَسَنُ اللَّوْنِ. وأبو قابُوسَ: النُّعْمانُ بنُ المُنْذِرِ مَلِكُ العَرَبِ. وقابُوسُ مَمْنوعٌ لِلْعُجْمَةِ والمَعْرِفَةِ، مُعَرَّبُ كاوُوسَ.وأبو قُبَيْسٍ: جبلٌ بمكَّةَ، سُمِّيَ بِرَجُلٍ من مَذْحِجٍ حَدَّادٍ، لأنَّهُ أولُ من بَنَى فيه، وكانَ يُسَمَّى الأمينَ، لأِنَّ الرُّكْنَ كانَ مُسْتَوْدَعاً فيه، وحِصْنٌ من أعمالِ حَلَبَ. ويَزيدُ بنُ قُبَيْسٍ: شامِيٌّ.وقِيبَسٌ، كزِيرَكٍ: جَدُّ عبدِ اللهِ بنِ قَيْسٍ المحدِّثِ.والقِبْسُ، بالكسر: الأصْلُ.والقَبيسُ، كأَميرٍ وكَتِفٍ: الفَحْلُ السَّريعُ الإِلْقاحِ، وقد قَبُسَ، كفَرِحَ وكرُمَ، قَبَساً وقَباسَةً. ومن أمثالِهِم: "لَقْوَةٌ صادَفَتْ قَبيساً"، أو "لَقْوَةٌ وأبٌ قَبيسٌ"، يُضْرَبُ للمُتَّفِقَيْنِ يَجْتَمعانِ، واللَّقْوَةُ: السَّريعَةُ التَّلَقِّي لماءِ الفَحْلِ.وأقْبَسَهُ: أعْلَمَهُ، وأعْطَاهُ قَبَساً،وـ فلاناً ناراً: طَلَبَها له.وقَنْبَسٌ، كعَنْبَرٍ: اسْمٌ.والأَقْبَسُ: من تَبْدُو حَشَفَتُهُ قبلَ أن يُخْتَنَ.واقْتَبَسَ: أخَذَ من مُعْظَمِ النارِ.

القبس الحاوي، لغرر (ضوء السخاوي)
مختصره.
مر في: الضاد.

القبس، في شرح موطأ مالك بن أنس
للحافظ، أبي بكر: ابن العربي المالكي.
المتوفى: سنة 543، ثلاث وأربعين وخمسمائة.

القبس المجتبى، في شرح الأسماء الحسنى
للشيخ، شمس الدين، أبي عبد الله: محمد بن قرقماس الحنفي.
المتوفى: سنة 882، اثنتين وثمانين وثمانمائة.
أوله: (الحمد لذي الأسماء الحسنى ... الخ) .
فسر فيه: الأسماء على طريق المتكلمين، ومذهب النحويين، مع حقائق أهل الإشارة، وخواصها.

نار القبس، بذات الغلس
للشيخ، الإمام، تاج الدين: عبد الرحمن بن إبراهيم الفزاري، الفركاح، الشافعي، مفتي الشام.
المتوفى: سنة 960، تسعين وستمائة.
مختصر.
في: أحوال المشايخ الصوفية.
أوَّله: (الحمد لله كما يليق بكمال وجهه ... الخ) .