دستور العلماء للأحمد نكري
|
المشكك: هُوَ الْكُلِّي الَّذِي يكون حُصُوله وَصدقه فِي بعض أَفْرَاده بالتشكيك. وَالِاخْتِلَاف بِأَن يكون فِي بعض أَفْرَاده أولى أَو أقدم أَو أَشد من الْبَعْض الآخر كالوجود فَإِنَّهُ فِي الْوَاجِب تَعَالَى أولى وأقدم وَأَشد.وَاعْلَم أَن الْمُعْتَبر فِي التَّقَدُّم الْمُعْتَبر فِي التشكيك هُوَ التَّقَدُّم بِالذَّاتِ. وَلَا عِبْرَة بتقدم الزَّمَان كَمَا فِي أَفْرَاد الْإِنْسَان لرجوعه إِلَى أَجزَاء الزَّمَان لَا إِلَى حُصُول مَعْنَاهُ فِي أَفْرَاده.
|
التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
المُشَكَّك: هو الكليُّ الذي لم يتساوَ صدقهُ على أفراده بل كان حصوله في بعضها أولى من بعض.
|
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
في الفرنسية/ Equivoque
في الانكليزية/ Equivocal في اللاتينية/ Aequivocus التشكيك ( Equivocite) عند القدماء كون اللفظ موضوعا لأمر عام مشترك بين الأفراد، لا على السواء، بل على التفاوت، كالوجود بالنسبة إلىالواجب الوجود، والممكن الوجود، وذلك اللفظ يسمى مشككا. ويقابل التشكيك التواطؤ ( Univocite) وهو كون اللفظ موضوعا لأمر عام بين الأفراد على السواء، وذلك اللفظ يسمّى متواطئا ( Univoque). والتشكيك عند المحدثين دلالة اللفظ أو العبارة على معان متعددة. وكل معنى يمكن تفسيره أو تأويله بصور مختلفة، فهو معنى مشكك. فالمشكك اذن هو المبهم الذي لا يستطيع الذهن ان يتصور معناه تصورا ثابتا، ولا ان يرتبه في نوع محدود، أو جنس معين. (راجع: المتواطئ، والمشتبه). |