الْكُلِّي المنطقي: هُوَ مَفْهُوم لفظ الْكُلِّي من غير اعْتِبَار تَقْيِيده بمادة من الْموَاد كَمَا مر. وَهَذَا الْمَفْهُوم يَقع مَوْضُوعا فِي الْمسَائِل المنطقية الَّتِي يبْحَث فِيهَا عَن المعقولات الثَّانِيَة من حَيْثُ الإيصال ويورد عَلَيْهِ أَحْكَام لتَكون تِلْكَ الْأَحْكَام عَامَّة شَامِلَة لجَمِيع مَا صدق عَلَيْهِ مَفْهُوم الْكُلِّي. وَلذَا سمي منطقيا لنسبته إِلَيْهِ وَلِأَن المنطقي إِنَّمَا يُرِيد بِلَفْظ الْكُلِّي ذَلِك الْمَفْهُوم الْمَذْكُور. وَمَا يُوجد فِي كتب الْمُتَأَخِّرين أَن الْكُلية هِيَ الْكُلِّي المنطقي غلط بل هِيَ مبدأ كَمَا ذكره الْعَلامَة الرَّازِيّ فِي رسَالَته.وَاعْلَم أَنَّك إِذا قلت الْحَيَوَان كلي فهناك أُمُور ثَلَاثَة. أَحدهَا: الْحَيَوَان من حَيْثُ هُوَ هُوَ وَهُوَ معروض لمَفْهُوم لفظ الْكُلِّي. وَالثَّانِي: هُوَ مَفْهُوم لفظ الْكُلِّي من غير إِشَارَة إِلَى مَادَّة من الْموَاد أَعنِي مَا لَا يمْنَع نفس تصَوره عَن وُقُوع الشّركَة. وَهَذَا الْمَفْهُوم عَارض للكليات. وَالثَّالِث: الْحَيَوَان الْكُلِّي أَي المعروض مَعَ الْعَارِض. وَالْأَمر الثَّانِي هُوَ الْكُلِّي المنطقي كَمَا عرفت. وكليته لما ستعرف فِي الْكُلِّي الطبيعي وَالْأَمر الأول هُوَ.

في الفرنسية/ logique Somme
في الانكليزية/ sum Logical
المجموع المنطقي لصنفين (او اكثر) هو مجموع الأفراد الداخلة في ما صدق كل منهما. مثال ذلك:
العرب والفرس، الالمان والروس. والمجموع المنطقي لقضيتين (او اكثر) هو القضية التي يحكم فيها بصدق واحدة منهما على الاقل.
(راجع: الجمع).

في الفرنسية/ ( adj) Logique
في الانكليزية/ Logical
في اللاتينية/ Logicus
المنطقي هو المنسوب إلىالمنطق، ويطلق على كل ما يطابق قوانين العقل، أو يتعلق بموضوعات المنطق.
تقول: القضايا والاستنتاجات المنطقية.
والمنطقي مرادف للعقلي، الّا ان المحدثين يفرقون بينهما بقولهم:
ان المنطقي يطلق على النطق، أي على اللفظ بالقول، والفهم بالفعل، على حين ان العقلي لا يطلق الا على المنسوب إلىالعقل.
والمنطقي ( Logicien) هو المشتغل بالمنطق، ويطلق كذلك على من يتقيد بأحكام المنطق في تفكيره واستدلاله.

في الفرنسية/ Logicisme
في الانكليزية/ Logicism
المنطقية، بوجه عام هي الميل إلىمعالجة الأشياء بأسلوب منطقي، والمنطقية، بوجه خاص، هي الميل إلىاعتبار المنطق مستقلا عن علم النفس، أو الميل إلىردّ الظواهر النفسية العقلية إلىالمنطق.
وقد تطلق المنطقية على ارجاع الرياضيات إلىالمنطق، أو على تقديم المنطق على غيره من العلوم بالشرف والرتبة.
فالمنطقية اذن هي النزعة التي ترمي إلىاعطاء مكان الصدارة للمنطق في البحث الفلسفي.
والمنطقية المطلقة ( Panlogisme) هي القول ان الوجود الواقعي معقول بكامله، وانه يمكن انشاؤه بالعقل وقوانينه، وقد اطلق (اردمان Erdmann) هذا اللفظ على مذهب (هيجل) القائل:
ان الوجود الحقيقي هو الوجود المنطقي أو العقلي، ويمكن اطلاقه ايضا على مذهب (ليبنيز) القائل ان العالم مؤلف من الجواهر الروحية البسيطة المسماة بالمونادات ( Monades).

239 - عليّ بن عمر بن علي، العلامة الفيلسوف نجم الدين القزويني، الكاتبي، الدبيراني المنطقي [المتوفى: 675 هـ]
صاحب التصانيف.
مولده في رجب سنة ستمائة، أرخه الكازروني. وكان على دين الحكماء يصرح بقدم العالم، وكان من الأذكياء، فلم يؤت هدى.
مات في شهر رمضان، وقيل في شوال.

268 - النّجم الكاتبيّ، المتكلّم، العلّامة، أبو الْحَسَن عليّ بن عمر بن علي الدبيراني، القزوينيّ، المنطقيّ، الفيلسوف. [المتوفى: 675 هـ]
صاحب التّصانيف فِي مذهب الأوائل.
ومات وهو يقول بقِدَم العالم.
وله تصانيف عدّة، مات فِي رمضان وقيل فِي شوال وكان مولده في رجب سنة ستمائة. قَالَ ذلك الظّهير الكازرُونيّ وبعضه من قيلي.