|
(الكوزب) الْبَخِيل الضّيق النَّفس
|
|
(الكوزب)(انْظُر كزب)
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الكُوزُ، بالضم مج: كِيزانٌ وأكوازٌ وكِوَزَةٌ، وبالفتح: الجمعُ، والشُّرْبُ بالكُوزِ.وتَكَوَّزُوا: اجْتَمَعُوا.وبنُو كُوزٍ، بالضم: بَطْنٌ في بني أسَدٍ.وكُوزُ بْنُ كَعْبٍ: بَطْنٌ في بني ضَبَّةَ، وابنُ عَلْقَمَةَ: صَحابِيٌّ، أو هو كُرْزٌ، وسَمَّوْا: كُوَيْزاً، مُصَغَّراً، ومِكْوَزاً، كمِنْبَرٍ، ومَكْوَزَةَ، بالفتح.وكازَةُ: ة بمَرو، والنِّسْبَةُ: كازَقِيٌّ.وكُوزُ كُنَانَ: ة بأذْربِيجانَ.وكُوزَى، كطوبَى: قَلْعَةٌ بِطَبَرِسْتَانَ، سامِيَةٌ لا يَعْلُوها الطَّيْرُ في تَحْلِيقِهَا ولا السُّحُبُ في ارْتِفَاعِهَا، وإنما تَقِفُ دُونَ قُلَّتِها.واكْتازَهُ: اغْترَفَهُ بالكُوزِ.ورجلٌ مَكَوَّزُ الرأسِ: طَويلُهُ.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
142 - عاصم بْن سُليمان، أبو محمد، العبْديّ ثمّ الكُوزيّ، الحذَّاء. [الوفاة: 191 - 200 ه]
شيخٌ بصْريّ ضعيف. عَنْ عاصم الأحول، وداود بْن أَبِي هند، وهشام بْن حسّان. وَعَنْهُ: محمد بْن موسى الحَرشيّ، ومحمد بْن عيسى ابن الطّبّاع، والحَسَن بْن عَرَفَة. كذّبه الفلاس. -[1133]- وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ. ابن الطباع: حدثنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: (وَمَقَامٍ كَرِيمٍ)، قَالَ: الْمَنَابِرُ. |