|
(الكزب) لُغَة فِي الْكسْب
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الكُزْبُ، بالضمِّ: الكُسْبُ، وشَجَرٌ صُلْبٌ، وبالتَّحْريكِ: صِغَرُ مُشْطِ الرِّجْلِ وتَقَبُّضُهُ، وهو عَيْبٌ.والمَكْزُوبَةُ: الخِلاسِيَّةُ مِنَ الأَلْوانِ: هي ما كانَ بَيْنَ الأَبْيَضِ والأَسْوَدِ.والكَوْزَبُ: البَخيلُ الضَّيِّقُ الخُلُقِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الكُزْبُرَةُ، وقد تُفْتَحُ الباءُ: من الأَبازيرِ.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
49 - أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل بن سَيَّار، أبو بكر الحَرَّانيُّ الكُزْبُرانيُّ، [الوفاة: 261 - 270 ه]
مولى بني أمية. حَدَّثَ ببغداد عَنْ: عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، والمغيرة بن سقلاب. وَعَنْهُ: ابن صاعد، وقاسم المطرز، وجماعة. قال محمود بن محمد الرافقي: توفي سنة أربع وستين. |
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
فيها لغات: كزبرة وكسبرة بضم أول كل واحد منهما وثالثة.
وحكى الجوهري: فتح الباء في الكزبرة فقط. وحكى الجوهري: فتح الباء في الكزبرة فقط. وحي ابن سيده من أسمائها: التّقذة والتّقدة بفتح التاء، وكسر القاف، وعكسه الأخيرة عن الهروي والتقردة بكسر أوله وفتح ثالثة، قال البعلى: ولم أرها تقال بالفاء مع شدة بحثي عنها وكشفى في كتب اللغة وسؤالى كثيرا من مشايخي منهم العلامة شمس الدين بن عبد الرحمن ابن أخي الإمام ابن قدامة ذكر أنه بحث عنهما فلم ير لهما أصلا. «المطلع ص 129». |