|
بمم: البَمُّ من العُود: معروف أَعجمي. الجوهري: البَمُّ الوَتَر الغليظ من أَوتار المَزاهِر. التهذيب: بَمُّ العُودِ الذي يُضْرَب به هو أَحدُ أَوتارِه، وليس بعربي. ابن سيده: وبَمُّ، غير مصروف، أَرض من بكِرْمان. وفي الحديث: مدينة بكِرْان، وقيل: موضع؛ قال الطرماح: ألا أَيها الليل الذي طالَ أَصْبِحِ بِبَمَّ، وما الإصْباح فيك بأَرْوَحِ وأَورد الأَزهري للطِّرِمَّاح: أَلَيْلَتَنا في بَمِّ كِرْمانَ أَصْبِحِي
|
|
بمم
(! البَمُّ من العُودِ، م) معروفٌ أعجمي، (أَو الوَتَرُ الغَلِيظُ من أَوْتارِ المِزْهَرِ) ، قَالَه الجوهريُّ. وَقَالَالأزهريُّ: {{بَمُّ العُودِ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ هُوَ أَحَدُ أَوْتارِه، وَلَيْسَ بِعَرَبِيٍّ. (و) بَمُّ: (د) ، وَقَالَ ابْن سِيدَه: أرضٌ (بِكِرْمانَ) غير مَصْرُوفٍ، قَالَ الطِّرِمّاح: (أَلاَ أَيُّها اللَّيْل الّذِي طالَ أَصْبِحِ...}} بِبَمَّ وَمَا الإِصْباحُ فِيك بَأَرْوَحِ) وَأورد الأزهريّ للطِّرِمَاح: (أَلَيْلَتَنا فِي {{بَمِّ كِرْمانَ أَصْبِحِي...) قلتُ: وَمِنْهَا إِسْماعِيلُ بنُ إبراهيمَ}} البَمِّي، الوَزِيرُ، كَانَ فِي أَيَّامِ المُقْتَدِر. (و) {{البُمُّ، (بالضَّمِّ: البُومُ) لغةٌ فِيهِ. [] وَممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:}} بَمّ: قريةٌ بِمصْر فِي جَزِيرَة بني نَصْرٍ. وَأَيْضًا موضعٌ فِي دِيارِ العَرَبِ، وَمِنْه قولُ ذِي الرُّمَّة: (أَقُولُ لِعَجْلَى بَيْنَ {بَمٍّ وداحِسٍ...أَجِدِّي فقد أَقْوَتْ عليكِ الأمالِسُ) |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
266 - أحمد بن محمد بن سهل بن المبارك، أبو العبّاس الإصبهانيّ الجيراني المعدّل، ويعرف بممَّجة. [المتوفى: 306 هـ]-[101]-
سَمِعَ: لُوَيْنًا، وحميد بن مسعدة، وعُمَرا الفلّاس. وَعَنْهُ: عبد الله بن محمد بن الحجاج الشروطيّ، وعُمَر بن عبد الله بن سهل. وثّقه أبو نعيم. وروى عنه أبو بكر ابن المقرئ في " معجمه ". وجيران: من إصبهان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
126 - عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أَبُو بَكْر بْن شُبانة العطّار عرف بمَمَّة. [المتوفى: 384 هـ]
شيخ همذاني، رَوَى عَنْ: ابن عبّاد السّرّاج، ومُحَمَّد بْن صالح الطَّبَرِي. وَعَنْهُ: أَبُو الفضل بْن عَبْدان، ومُحَمَّد بْن عيسى، وأهل همذان. -[558]- تُوُفِّي فِي ربيع الآخر. |