ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (بِن عَتِيق) 46 نتيجة
بِن عُتَيِّق
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بِن عُتَيِّق
من (ع ت ق) تصغير العتيق. |
بِن عَتِيق
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بِن عَتِيق
من (ع ت ق) الكريم الرائع في كل شيء، والقديم من كل شيء، والحر المحرر. |
925- الحارث بن عتيق
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
925- الحارث بن عتيق
س: الحارث بْن عتيق بْن قيس بْن هيشة بْن الحارث بْن أمية بْن معاوية بْن مالك بْن عمرو بْن عوف شهد أحدًا مع أبيه، وعميه. أخرجه أَبُو موسى. |
الحارث بن عتيق بن قيس الأنصاريّ
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره ابن شاهين، وقال: شهد أحدا هو وأبوه وعمه.
قلت: الصواب الحارث بن عتيك- بالكاف لا بالقاف. وقد مضى على الصواب. |
ز عبد اللَّه بن عتيق بن عثمان
الإصابة في تمييز الصحابة
|
وهو عبد اللَّه بن أبي بكر الصديق. تقدم قريبا.
|
الحارث بن عتيق بن قيس الأنصاريّ
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره ابن شاهين، وقال: شهد أحدا هو وأبوه وعمه.
قلت: الصواب الحارث بن عتيك- بالكاف لا بالقاف. وقد مضى على الصواب. |
ز عبد اللَّه بن عتيق بن عثمان
الإصابة في تمييز الصحابة
|
وهو عبد اللَّه بن أبي بكر الصديق. تقدم قريبا.
|
عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عتيق
الإصابة في تمييز الصحابة
|
قال أبو موسى في «الذيل» : أورده علي بن سعيد العسكري في الأفراد، وأخرج أبو بكر بن أبي علي من طريقه عن العطاردي، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم التيمي، عن محمد بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عتيق، عن أبيه: سمعت
رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «من خرج من بيته مهاجرا في سبيل اللَّه فخرّ عن دابته فمات وقع أجره على اللَّه» ... الحديث. وهذا خطأ نشأ عن زيادة اسم وتغيير آخر، فإن هذا في المغازي لابن إسحاق عند جميع الرواة عن ابن إسحاق عن التيمي، عن محمد بن عبد اللَّه بن عقيل، عن أبيه. وقد أخرجه ابن الأثير في ترجمة عبد اللَّه بن عتيك من طريق العطاردي بهذا السند، وهو الصواب. |
|
النحوي، المفسر: محمّد بن عبد العظيم الصديقي، الشهير بابن عتيق.
ولد: سنة (1020 هـ) عشرين وألف. كلام العلماء فيه: • الأعلام: "له اشتغال في التفسير، حمصي، نزل مصر" أ. هـ. وفاته: سنة (1088 هـ) ثمان وثمانين وألف. من مصنفاته: "نتيجة الفكر في إعراب أوائل السور"، و "نخبة البيان فيما وقع من التكرير في القرآن" وغير ذلك. ¬__________ * معجم شيوخ الذهبي (518)، الشذرات (7/ 741)، العبر (3/ 380)، الوافي (3/ 263)، مرآة الجنان (4/ 167)، غاية النهاية (2/ 173). * إيضاح المكنون (2/ 630)، هدية العارفين (2/ 296)، الأعلام (6/ 210)، معجم المؤلفين (3/ 416). |
83 - م د ن ق: سليمان بن عتيق المكي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
83 - م د ن ق: سُليمان بن عتيق المكيُّ. [الوفاة: 101 - 110 ه]
عَنْ: جَابِرٍ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَطَلَقِ بْنِ حَبِيبٍ، وَعَنْهُ: حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ الأَعْرَجُ، وَزِيَادُ بْنُ سَعدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَآخَرُونَ. وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ. أَخْبَرَنَا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صِرْمَا، وَالْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قالا: أخبرنا أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن النقور، قال: أخبرنا علي بن عمر الحربي، قال: حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُتَيْقٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ، وَنَهَى عَنْ بيع السنين ". |
314 - م د ن: يحيى بن عتيق البصري
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
314 - م د ن: يحيى بن عَتِيق الْبَصْرِيُّ [الوفاة: 131 - 140 ه]
عَنْ: مجاهد، والحسن، وابن سيرين. وَعَنْهُ: الحمادان، وهمام، وابن علية. قال فيه أويب السختياني لما بلغه موته: لقد هدني موته. |
318 - د: عبد السلام بن عتيق، أبو هشام الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
318 - د: عَبْد السّلَام بْن عتيق، أَبُو هشام الدِّمشقيُّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: بقيّة بْن الوليد، وأبي مُسْهِر، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو داود، وابن جوصا، وأبو الدحداح أحمد بن محمد، وأخرون. قال النسائي: لَا بأس بِهِ. قلت: تُوُفّي سنة سبْعٍ وخمسين. وقد رَوَى عَنْهُ النسائي في غير " السنن ". |
341 - عتيق بن مسلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، المصري الزبيري،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
341 - عتيق بْن مَسْلَمَة بْن عتيق بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْن الْعَوَّامِ، المِصْريُّ الزُّبَيْريّ، [الوفاة: 251 - 260 ه]
مولى محمد بْن بشر العكبري. قال ابن يونس: مات سنة اثنتين وخمسين. |
99 - إبراهيم بن عتيق الدمشقي العنسي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
99 - إبراهيم بن عَتِيق الدِّمشقيُّ العَنْسيُّ، [الوفاة: 261 - 270 ه]
أخو عبد السلام. رَوَى عَنْ: عمر بن عبد الواحد، ومنبه بن عثمان، ومروان الطاطري. وَعَنْهُ: ابن صاعد، وابن جَوْصا، وأحمد بْن عَبْد اللَّه بْن نصر بن هلال، وابن أبي حاتم وقال: صدوق. |
36 - أحمد بن عتيق. أبو النضر الخزاعي المروزي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
36 - أَحْمَد بْن عتيق. أبو النضر الخزاعي المَرْوَزِيُّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: عُبَيْد الله بْن مُوسَى، وغيره. وَعَنْهُ: أَهْل مرو. وهو مستقيم الحديث. مات سنة أربع وسبعين. |
313 - محمد بن عتيق بن بكر، أبو عبد الله الأسواني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
313 - مُحَمَّد بْن عَتِيق بْن بَكْر، أبو عَبْد الله الأُسْوانيّ. [المتوفى: 417 هـ]-[289]-
سَمِعَ مِن هشام بْن أَبِي خليفة السَّدُوسيّ، وطبقته. |
80 - محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، أبو عبد الله التميمي القيرواني الأشعري المتكلم، ويعرف بابن أبي كدية.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
80 - محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، أبو عبد الله التّميميّ القَيْرواني الأشعريّ المتكلّم، ويُعرف بابن أَبِي كُدَيَّة. [المتوفى: 512 هـ]
درس الأصول بالقيروان عَلَى أَبِي عَبْد الله الحُسَيْن بْن حاتم الأزْديّ صاحب ابن الباقِلّانيّ، وسمع بمصر مِن أَبِي عبد الله القُضاعيّ. وقدم الشّام، فأخذ عَنْهُ أبو الفتح نصر الله بْن محمد المصّيصيّ، ودخل العراق، وأقرأ علم الكلام بالمدرسة النّظاميّة، وكان صلْبًا في الاعتقاد. تُوُفّي ببغداد في ذي الحجّة، وقد سَمِعَ بالأندلس مِن ابن عبد البَرّ، وقرأ بالروايات بمصر عَلَى أَبِي العبّاس بْن نفيس، وسمع ببغداد مِن عَبْد الباقي العطّار، صاحب المخلّص، وأقام بالشّام مدّة، ثمّ قِدم بغداد ثانيًا، وأقرأ بها القراءات أيضًا، قرأ عليه: أبو الكرم الشهرزوري، وحدث عنه: عبد الحق اليوسفي بكتاب الشهاب، وقال فيه ابن عقيل: ذاكَرْتُهُ، فرأيته مملوءًا عِلمًا وحِفظًا. وقال السّلَفيّ في مُعْجَمه: كَانَ مشارًا إليه في علم الكلام، وقال لي: أَنَا أدرّس علم الكلام مِن سنة ثلاثٍ وأربعين وأربع مائة، وكان مقدّمًا عَلَى نُظَرائه، مبجلًا عند مِن ينتحل مذهبه، مجانبًا عند مخالفيه، جَرَت بينه وبين الحنابلة فتن، وأُوذي غاية الإيذاء، وأنشدني مِن شِعْر صديقه الحَسَن بْن رشيق، وقال لي: إنّه قرأ أيضًا الكلام ببلده عَلَى أبي طاهر عليّ بْن محمد بْن عُرْس المَوْصِليّ صاحب ابن الباقِلّانيّ، وأنّه سَمِعَ مِن أَبِي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد الخِرَقيّ. قلت: عاش تسعين سنة أو جاوزها، وسأله السّلَفيّ عَنْ مسألة الاستواء، فذكر أنّ أحد الوجهين لأبي الحَسَن الأَشْعريّ أن يُحمل عَلَى ما ورد ولا يُفسّر. |
500 - إبراهيم بن عتيق بن أبي العيش البلنسي، المقرئ، أبو إسحاق.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
500 - إبراهيم بْن عتيق بْن أَبِي العَيْش البَلَنْسِيّ، المقرئ، أبو إسحاق. [المتوفى: 549 هـ]
قال الأبّار: أخذ عن أبي داود، وأقرأ الناس ببلده، وحملوا عنه، توفي بشاطبة. |
535 - علي بن محمد بن عتيق، أبو الحسن النيسابوري، المطرز،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
535 - علي بن محمد بن عتيق، أبو الحَسَن النَّيْسابوريّ، المطرّز، [المتوفى: 549 هـ]
نزيل مَرْو. أديب فاضل، ساكن، وقور، علّم أولاد الأمير ابن العباديّ، وحدث عن نصر اللَّه الخُشنامي، روى عنه عبد الرحيم ابن السّمعانيّ، وقال: قتلته الغُزّ في شوّال. |
153 - عبد السلام بن عتيق، السفاقسي ثم الإسكندري، الفقيه المالكي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
153 - عَبْد السّلام بْن عتيق، السّفاقُسِيّ ثمّ الإسكندريّ، الفقيه المالكيّ [المتوفى: 564 هـ]
من علماء الثّغر المذكورين، أخذ عنه أبو الحسن ابن الْمُفَضَّلِ، وقال: تُوُفّي فِي ذي الحجَّة. |
287 - محمد بن عتيق بن عطاف، أبو عبد الله الأنصاري اللاردي، المعروف بابن المؤذن.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
287 - مُحَمَّد بْن عتيق بْن عطّاف، أَبُو عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ اللارِدي، المعروف بابن المؤذن. [المتوفى: 578 هـ]
سكن بَلَنْسِيَة. وأخذ عَن أَبِي مُحَمَّد القلني وناظر عَلَيْهِ فِي "المدونة ". ورحل إلى قُرْطُبة فناظر على أبي عبد الله ابن الحاج. وقُدم للشورى والفتيا بِبَلَنْسيَة. وكان عارفًا بالفقه، حافظًا إمامًا. توفي فِي شعبان وقد تعدى الثمانين. |
351 - عتيق بن هبة الله بن ميمون بن عتيق بن وردان، أبو الفضل. من ذرية عيسى بن وردان التابعي، المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
351 - عَتِيق بْن هِبَة الله بْن ميمون بْن عتيق بْن ورْدان، أَبُو الفضل. من ذرّية عِيسَى بْن ورْدان التابعي، الْمَصْرِيّ. [المتوفى: 589 هـ]
حدَّث عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبائه بنسخةٍ مُنكرةٍ بعيدة عَنِ الصّحَّة. رَوَى عَنْهُ ولده المحدث أَبُو الميمون عَبْد الوهَّاب، وغيره. تُوُفّي فِي العشرين من شعبان. |
464 - علي بن عتيق بن عيسى بن أحمد، أبو الحسن الأنصاري، الخزرجي، القرطبي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
464 - عليّ بْن عتيق بْن عِيسَى بْن أَحْمَد، أبو الْحَسَن الْأَنْصَارِيّ، الخزرجي، القُرْطُبي، [المتوفى: 598 هـ]
أحدُ القرّاء. أَخَذَ القراءات عَنْ: أبي القاسم ابن الفَرَس، وأبي جَعْفَر البَطْرُوجيّ، وأبي الْعَبَّاس ابن زرقون، وحدث عن أَبِي مُحَمَّد الرُّشاطيّ، وأبي عَبْد اللَّه بْن أَبِي -[1151]- إحدى عشرة، وأبي الْحَسَن بْن مُغِيث، وأبي القاسم بْن بقي، وأبي بكر ابن العربيّ، وجماعة، وحجّ، فسمع من أَبِي طاهر السِّلَفّي. ذكره الأَبّار فقال: شيوخه ينيفون على مائة وخمسين شيخاً، وكان بصيرًا بالقراءات والحديث، يشارك فِي عِلم الطّبّ ونظْم الشِّعر، وصنَّف فِي الطّبّ والأصول، سَمِعَ مِنْهُ: أبو الحسن بن المفضل الحافظ المقدسي، وشيوخنا: أبو عَبْد اللَّه التجيبيّ، وأَبُو الرَّبِيع بْن سالم، وأَبُو الْحَسَن بْن خيرة، وتُوُفّي وله خمسٌ وسبعون سنة. وقال ابن الزبير: شارك في الكلام، والأصول، والطب، وفي خطّهِ أوهام، وفيه غفلة مُخِلَّة، حدَّث عَنْهُ أبو الحسن ابن القطّان، ويعيش بْن القديم، وشيخنا أبو الْحَسَن الغافقيُّ لِقيه بفاس، وكان آخر مَن حدَّث عَنْهُ. |
5 - أحمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن جرج، أبو جعفر البلنسي الذهبي، ويكنى أيضا أبا العباس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
5 - أَحْمَد بْن عتيق بْن الحَسَن بن زياد بن جرج، أَبُو جَعْفَر البَلَنْسيّ الذّهبيّ، ويكنَّى أيضًا أبا العباس. [المتوفى: 601 هـ]
قال الأبار: أخذ القراءات عن أبي عبد الله بن حُمَيد، والعربيَّةَ والآدابَ عَنْ أَبِي مُحَمَّد عبدون، وسمع من أبي الحسن بْن النِّعمة، وغيره. ومَهَرَ في علم النَّظَر، وكان أحدَ الأذكياء؛ لَهُ غوص عَلَى الدّقائق. صَنَّف كتاب " الإعلام بفوائد مسلم " وكتاب " حُسْن العبارة في فضل الخلافة والإِمارة " وله " فتاوٍ " بديعة. واتّصل بالسّلطان، وأقرأ النّاس العربيَّة. وتُوُفّي في شوّال وله سبْعٌ وأربعون سنة. قلتُ: وكانَ من علماء الطّبّ، ومات بِتِلْمسان. وذكره تاجُ الدّين بْن حَمُّوَيْه، فَقَالَ: أَبُو جَعْفَر أَحْمَدُ بْن القَاسِم بْن -[32]- مُحَمَّد بْن سعيد - كذا سمّاه - فقيه مُتْقن. كَانَ مُقدَّمًا عَلَى فقهاء الحضرة؛ لأنّهم في تِلْكَ البلاد يُميِّزون فقهاء الْجُند، فهم رؤساء ونقباء يُراجعونهم في مصالحهم، وإليهم القسمة والتّفرقة عليهم فيما يصل إليهم من وظائفهم، ولكلّ قومٍ منهم مَوْضِعٌ مقرَّر للجلوس بدار السّلطان، ولأكثرهم أرزاقٌ مقرّرة عَلَى بيت المال؛ إذ لا مدارسَ هناك ولا أوقاف إلا أوقاف المساجد. وكان هذا الفقيه حَسَنَ السّيرة مَعَ أصحابه، مشتغلًا بمنافعهم، كثيرَ المعارف، حَسَنَ الأخلاق، جالستُه كثيرًا. وله مشاركة في بعض الرياضيّ، ويُقرئ الطّبَّ والحساب. |
387 - الحسين ابن العلامة أبي محمد عبد السلام بن عتيق السفاقسي، الفقيه أبو علي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
387 - الحسين ابن العلّامة أَبِي مُحَمَّد عَبْد السّلام بْن عتيق السَّفاقُسيّ، الفقيه أَبُو عليّ. [المتوفى: 608 هـ]
روى عَنْ أَبِي محمد العثماني. وتوفي في ربيع الأول. |
354 - عبد الوهاب بن عتيق بن هبة الله بن ميمون بن عتيق بن وردان، الحافظ المحدث المفيد، والمقرئ المجيد أبو الميمون العامري المصري المالكي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
354 - عبد الوَهَّاب بن عَتِيق بْن هِبَة الله بْن ميمون بْن عَتِيق بن وَرْدان، الحافظُ المُحدِّث المُفِيدُ، والمقرئ المُجيد أبو الميمون العامرِيُّ المِصْريّ المالكيُّ. [المتوفى: 626 هـ]
قرأ القراءات على جماعةٍ كثيرة. وسَمِعَ من العَلَّامة عبد الله بن بَرِّيّ، وعبد الرحمن بن مُحَمَّد السِّبْيي، وقاسم بن إبراهيم المَقْدِسيِّ، ومُنجب بن عبد الله المُرشديِّ، والبُوصيريِّ، والأَرْتَاحِيِّ، وطبقتهم ومَنْ بعدهم فأكثَرَ. وكتبَ الكثيرَ، واستنسخَ، وأقرأ القراءات. وحدَّث، وأَفَاد. وولد في سنة أربعٍ وخمسين وخمسمائة. روى عنه الحافظُ المُنذريّ، وقال: كَانَ كثير الإِفادة جِدًّا، وأنفق في التّحْصيلِ جُملةٌ. وكان بيتُه غالبًا مجمعَ أصحاب الحديث، رحمه الله. توفّي تاسعٍ عشر جُمَادَى الآخرة. قال ابن مَسْدِيّ: ربّما غَلِطَ وأَوْهَم، ولهذا لم يتعرّض لتجريحٍ. وقد كتب عمّن أقبل وأدبر حتّى كتب عن الشّبّان. لم أُكْثِر عنه. |
85 - الحسين ابن الإمام الفقيه عتيق بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق بن عبد الله، الفقيه العالم جمال الدين أبو علي الربعي المصري المالكي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
85 - الْحُسَيْن ابن الْإمَام الفقيه عتيق بْن الْحُسَيْن بْن عتيق بْن الْحُسَيْن بْن رشيق بْن عبد الله، الفقيه العالم جمال الدين أبو عَلِيّ الرَّبَعيّ الْمَصْريّ المالكيُّ. [المتوفى: 632 هـ]
شهد عند قاضي القُضاة صَدْر الدين عَبْد الملك بْن درباس، فمَن بعدَه. وسَمِعَ بالإسكندرية من أَبِي الطاهر بْن عوفٍ، وبمصر من أَبِيهِ. ودرسَ بالمسجد المعروف بِهِ بالفُسطاطِ مدّةً، وأفتى، وصنَّف فِي المذهب. وتفقَّه بِهِ جماعةٌ. وكان دينًا، وَرِعًا. قَالَ: ولدتُ بالإسكندريةِ فِي ثالث شَعْبان سنة تسعٍ وأربعين وخمسمائة. روى عنه الزكي المنذري، وقال: توفي في ثالث وعشرين ربيع الآخر. وسيأتي غيرُ واحد من بيته. وتُوُفّي أَبُوه فِي سنةِ ثلاثٍ وسبعين وخمسمائة. وتُوُفّي ابنه الفقيه |
178 - عبد الخالق بن إسماعيل بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عتيق، الفقيه وجيه الدين أبو محمد التنيسي المولد الإسكندراني الدار.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
178 - عَبْد الخالق بْن إِسْمَاعِيل بْن الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عتيق، الفقيهُ وجيه الدين أبو محمد التنيسي المولد الإسكندراني الدّار. [المتوفى: 633 هـ]
تفقه، وسَمِعَ، وحدَّث عن السِّلَفِيّ، والعثمانيِّ، والفقيِه إِسْمَاعِيل بْن عوف. ثمّ تقلبَ فِي الخدم الديوانية. ولد سنة سبعٍ وخمسين وخمسمائة. قَالَ الزكيُّ المنذريُّ: كَانَ من أهل الأمانة والتّحريِّ والصَّلاح والخير. مضى عَلَى سدادٍ، وأمرٍ جميل. وتُوُفّي فِي ثالث عشر ربيع الأول. قلتُ: روى عَنْهُ هُوَ، وشيخنا الشرف يحيى ابن الصّوّاف. وبالإجازة القاضي تقيُّ الدّين سُلَيْمَان، وأَبُو نصر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد المِزِّي، وسعدٌ، والمُطْعِمُ، وغيرهم. |
14 - حمزة بن عمر بن عتيق بن أوس، أبو القاسم الإسكندراني الأنصاري، المالكي، الغزال.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
14 - حمزة بْن عُمَر بْن عتيق بْن أوس، أَبُو القاسم الإسكندرانيّ الأنصاريّ، المالكيّ، الغزّال. [المتوفى: 641 هـ]
حدّث عَن السِّلَفيّ. وكان فقيهًا متيقّظًا. لَهُ حانوت بقَيْساريّة الغزْل، وكان دلالاً. كتب عنه عمر ابن الحاجب، وابن الجوهري، وحدث عنه: المجد ابن الحُلْوانيّة، والشَّرَف الدِّمياطيّ، والضّياء عيسى السّبتيّ، والجمال ابن الصابوني، وغيرهم. وتوفي في ثالث ذي الحجة. |
374 - عبد الرحمن بن يحيى بن عتيق أبو القاسم ابن علاس الغساني الإسكندراني، المالكي، ويعرف بابن القصديري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
374 - عَبْد الرَّحْمَن بن يحيى بن عتيق أبو القاسم ابن علّاس الغسّانيّ الإسكندرانيّ، المالكيّ، ويُعرف بابن القِصْدِيريّ. [المتوفى: 645 هـ]
ولد سنة أربع وستين وخمسمائة. وسمع من: القاضي مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الحضْرميّ، وحمّاد الحّرانيّ. روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وغيره. وتوفي في شوال. |
452 - محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله بن حميد الإمام أبو عبد الله التجيبي، الغرناطي، المعروف باللاردي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
452 - محمد بن عتيق بن علي بْن عَبْد اللَّه بْن حُمَيْد الإِمَام أَبُو عَبْد اللَّه التُّجِيبيّ، الغَرْناطيّ، المعروف باللّارَدِيّ، [المتوفى: 646 هـ]
صاحب التّصانيف. روى عَن: أَبِيهِ أَبِي بَكْر، وسمع ببلنسية من أبي عبد الله بن حميد. وولد في صفر سنة ثلاث وستين وخمسمائة. وكان من الأدباء العُلماء، وكان حيًّا إلى هذا العام، وَتُوُفّي فِيهِ أو عَلَى أثره. ذكره أَبُو عَبْد اللَّه الأَبّار فَقَالَ: وُليّ القضاء وصنَّف. ومن تواليفه: " أنوار الصّباح فِي الجمع بين الكُتُب السّتّة الصّحاح "، وكتاب " مطالع الأنوار ونفحات الأزهار فِي شمائل المختار "، وكتاب " النُّكَت الكافية " فِي الاستدلال عَلَى مسائل الخلاف بالحديث، وكتاب " منهاج العمل فِي صناعة الجدل"، وكتاب " المسالك النّوريّة إلى المقامات الصّوفيّة". |
517 - خديجة بنت المحدث أبي الميمون عبد الوهاب بن عتيق بن هبة الله بن وردان، أم الخير المصرية.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
517 - خديجة بِنْت المحدّث أَبِي الميمون عَبْد الوَهَّاب بْن عَتِيق بْن هِبَة اللَّه بْن وردان، أمُّ الخير المصريّة. [المتوفى: 648 هـ]
سمّعها أبوها من عَبْد اللّطيف بْن أَبِي سعد الصُّوفيّ، وَعَبْدِ المُجيب بْن زُهير، وجماعة، وسمعت حضورًا من البُوصِيريّ. روى عنها: الدمياطي، وغيره من طلبة المصريين. توفيت في ذي الحجة. |
541 - محمد بن الحسين بن عبد السلام بن عتيق، الإمام، قاضي الإسكندرية أبو عبد الله التميمي، السفاقسي المالكي، الخطيب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
541 - مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد السّلام بْن عتيق، الإِمَام، قاضي الإسكندريّة أَبُو عَبْد اللَّه التّميميّ، السّفاقُسيّ المالكيّ، الخطيب. [المتوفى: 648 هـ]
سَمِعَ من: ابن موقى. توفي فِي ربيع الأوّل. |
550 - مظفر بن عبد الملك بن عتيق بن مكي، أبو منصور الفهري، ابن الفوي، الإسكندراني، المالكي، الشاهد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
550 - مظفّر بْن عَبْد الملك بْن عتيق بْن مكّيّ، أَبُو منصور الفِهْريّ، ابن الفُوِّيّ، الإسكندرانيّ، المالكي، الشاهد. [المتوفى: 648 هـ]
ولد سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، وسمع من: السِّلَفيّ، روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وَأَبُو القاسم بْن بَلَبَان، وَعَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الوهاب بن عطية، وأبو محمد ابن الصَّيْرفيّ، وَأَبُو الهُدَى عيسى السَّبْتيّ، وعدّة. تُوُفّي في سلخ ذي القعدة. |
21 - عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن بن أبي سعيد بن عتيق، جمال الدين، أبو القاسم، ابن الحاسب الطرابلسي، المغربي، ثم الإسكندراني، السبط.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
21 - عَبْد الرَّحْمَن بن مكي بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي سَعِيد بن عتيق، جمال الدين، أَبُو القاسم، ابن الحاسب الطَّرابُلُسيّ، المغربي، ثم الإسكندرانيّ، السِّبْط. [المتوفى: 651 هـ]
وُلد بالإسكندرية سنة سبعين وخمسمائة، وسمع من: جدّه أبي طاهر السلفي قطعة صالحة من مَرْوياته، وهو آخر من سمع منه، وسمع من: ابن موقا جزءًا، ومن: بدر الخُدَاداذيّ، وعبد المجيد بن دليل، وأبي القاسم -[709]- البوصِيريّ، وجماعة، وأجاز له: جده، وشُهْدة الكاتبة، وعبد الحقّ اليُوسُفيّ، والمبارك بن عليّ ابن الطباخ، وأبو الْحَسَن علي بن حُمَيْد بن عمّار، راوى " صحيح الْبُخَارِيّ " عن عيسى بن أَبِي ذَر الهَرَويّ، وخطيب المَوْصِل أبو الفضل الطُّوسيّ، والقاضي العلاّمة أبو سعد بن أبي عَصْرُون، والحافظ أبو القاسم خَلَف بن بشْكُوال الأندلُسيّ، ومنوجهر بن تُرْكانْشاه، وَعَبْد اللَّه بن بَرِّي، وعَليِّ بن هبة الله الكاملي، وطائفة سواهم. وتفرد فِي زمانه، ورحل إليه الطَّلَبة، وروى الكثير. ورحل هُوَ فِي آخر عُمره إلى القاهرة فبث بها حديثه، وبها مات. روى عَنْهُ: أئمةٌ وحفاظ منهم: زكي الدين المُنْذريّ، وشَرَفُ الدين الدْمياطي، وقاضي القُضاة تقي الدين القُشَيْريّ، وتقي الدين عُبيد الإسْعِرْديّ، وضياء الدين عيسى السّبْتِيّ، وشَرَفُ الدين حَسَن بن علي اللَّخْميّ، وضياء الدين جَعْفَر بن عَبْد الرحيم الحُسَيْنيّ، وجلال الدين عَبْد الله بن هشام، ومَنْكُبَرْس العزيزي نائب غزة، والكمال أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرحيم بن عَبْد المحسن الحنبلي، ومثقال الأشرفي، والركْن عُمَر بن مُحَمَّد العُتْبيّ، وأبو بَكْر بن عبد الباري الصعيدي، والأديب عَبْد المحسن بن هبة الله الفُوّيّ، وعبد المعطي ابن الباشق، وناصر الدين محمد بن عطاء الله ابن الخطيب، وفخر الدِّين علي بن عَبْد الرَّحْمَن النابلسي، وأخوه شهاب الدين أَحْمَد العابر، والعماد محمد بن يعقوب ابن الجرائدي، والشهاب أَحْمَد بن أَبِي بَكْر القرافي، والنُّور علي بن مُحَمَّد بن شخيان، والتاج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سليم الوزير، والفخر أحمد بن إسماعيل ابن الجباب، والعماد محمد بن عليّ ابن القسطلاني، وولده مُحَمَّد، وناصر الدين مُحَمَّد بن أحمد ابن الدماغ، وناصر الدين مُحَمَّد بن عُمَر بن ظافر البصْريّ، ونور الدين علي بن عَبْد العظيم الرسي الشريف، ونور الدين علي بن عُمَر الواني، وخرَّج له المحدث أَبُو المظفَّر منصور بن سُليْم " مشيخة " فِي أربعة أجزاء. وكان شيخًا ناقص الفضيلة، لا بأس فِيهِ، تُوُفّي فِي ليلة رابع شوال بدار الشَّيْخ أبي العبّاس ابن القسطلاني بالفُسْطاط. وكان نازلًا عندهم. -[710]- وقد سمعنا أيضًا بإجازته من جماعةٍ منهم: خطيب حماة مُعين الدّين أبو بكر ابن المُغَيْزِل، والنَّجم محمود ابن النُّمَيْريّ، وست القُضاة بِنْت مُحَمَّد النُّمَيْريّة، والعماد محمد ابن البالِسيّ، وغيرهم، وانفردت بِنْت الكمال بإجازته لما مات ابن الرضِيّ، وابن عنتر سنة ثمانٍ وثلاثين. |
65 - عائشة بنت المحدث أبي الميمون عبد الوهاب بن عتيق بن هبة الله بن أبي البركات بن وردان، أم الحسن المصرية.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
65 - عَائِشَة بِنْت المحدث أَبِي الميمون عَبْد الوَهَّاب بن عَتِيق بن هِبَة الله بن أبي البركات بن وردان، أم الحسن المصرية. [المتوفى: 652 هـ]
سمعها أبوها من: هبة الله البُوصِيريّ، وعبد اللطيف بن أَبِي سعد، وعبد المجيب بن زهير، وغيرهم. وقد تقدمت أختها خديجة. روى عَنْهَا: غير واحد من المصريين. وماتت فِي سادس رمضان. |
171 - محمد بن الحسن بن عبد السلام بن عتيق بن محمد، العدل، شرف الدين، أبو بكر التميمي، السفاقسي ثم الإسكندراني، المالكي، المعروف بابن المقدسية
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
171 - مُحَمَّد بن الْحَسَن بن عَبْد السلام بن عتيق بن مُحَمَّد، العدل، شَرَفُ الدين، أَبُو بَكْر التميمي، السَّفاقُسيّ ثم الإسكندراني، المالكي، المعروف بابن المَقْدسيّة [المتوفى: 654 هـ]
لأنه ابن أخت الحافظ أَبِي الْحَسَن بن المفضَّل المقدسي. وُلد في المحرَّم سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. وحضر عند أَبِي طاهر السِّلفيّ سماع " المسلسَل بالأولية "، ولم يظهر له عَنْهُ سواه. وحضوره له وهو فِي أوائل السنة الثالثة. وأجاز له: هُوَ، وبدر الخُداداذيّ، وظافر بن عطية النحاس، وأبو الطاهر إِسْمَاعِيل بن عوْف الفقيه، وأبو طَالِب أَحْمَد بن المسلِّم التنوخي. وسمع من: أَبِي الفضل أَحْمَد بن عَبْد الرَّحْمَن الحضْرميّ فِي سنة أربع وثمانين. وسمع بمصر من: البُوصيريّ؛ وبمكة من: القاسم ابن عساكر، وخرج له منصور بن سَليم الحافظ " مشيخة ". روى عَنْهُ: عَبْد الرحيم بن عثمان بن عَوْف، والشرف مُحَمَّد والوجيه عَبْد الوهاب ابنا عَبْد الرَّحْمَن الشُّقَيْريُّ، والفخر مُحَمَّد والجلال يحيى ابنا مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن عَبْد السلام السَّفَاقُسيّ، والحافظ الدمياطي، وآخرون. وقد ناب فِي القضاء بالإسكندرية مدة. قاله الشريف عز الدين، وقال غيره: لا نعرف ذلك. تُوُفيّ فِي ثالث جُمَادَى الْأولى؛ وَهُوَ آخر من روى حضورًا عن السِّلَفِيّ. |
294 - علي بن عبد الوهاب بن عتيق بن هبة الله بن أبي البركات الميمون بن عتيق بن هبة الله بن محمد بن يحيى بن عتيق بن عبد الرحمن بن عيسى بن وردان، معين الدين أبو الحسن ابن المحدث أبي الميمون بن وردان، القرشي، العامري، مولاهم المصري، الكتبي، السمسار.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
294 - عليّ بْن عَبْد الوَهَّاب بْن عَتِيق بْن هِبَة الله بْن أبي البركات الميمون بْن عتيق بن هبة الله بن محمد بن يحيى بْن عتيق بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عيسى بن وردان، معين الدين أبو الحسن ابن المحدث أبي الميمون بن وردان، القُرشي، العامري، مولاهم الْمَصْرِيّ، الكُتُبي، السَّمسار. [المتوفى: 656 هـ]
وُلد سنة اثنتين وستمائة. وسمعه أبوه الكثير مِنْ أصحاب ابن رفاعة، وغيره. وأجاز لَهُ: ابن طبرْزد وكتب عَنْهُ الشريف عزَّ الدين، وغيره. وهو أخو عائشة وخديجة. توفّي في ذي القعدة. |
391 - عبد السلام بن الحسين بن عبد السلام بن عتيق بن محمد بن محمد، أبو محمد السفاقسي، ثم الإسكندراني العدل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
391 - عَبْد السلام بْن الحُسَيْن بْن عَبْد السلام بْن عتيق بْن محمد بْن محمد، أبو محمَّد السَّفاقُسيّ، ثُمَّ الإسكندراني العدل. [المتوفى: 657 هـ]
سَمِعَ مِنْ جَدّه لأمه أبي الحَسَن مكّيّ بْن إسماعيل بْن عوف، وحدَّث عَنْهُ. وعن عُمَر بْن عَبْد المجيد المَيَانشيّ، وتفرد بالرواية عَن المَيَانِشيّ، وهو مِنْ بيت العِلم والرواية. روى عَنْهُ الدمياطي، وقال: سَمِعَ كتاب " المعلم فِي شرح مُسْلِم " للمازري، كله بمكة مِن الميانشي، ووُلد سنة سبْعٍ وستّين وخمسمائة، وتوفّي -[863]- فِي العشرين مِنْ شَعْبان عَنْ تسعين سنة. وللميانشي إجازةٌ مِن المازري. |
56 - عبد الملك بن نصر بن عبد الملك بن عتيق بن مكي، الشيخ الإمام شرف الدين، أبو المجد القرشي الفهري المقرئ النحوي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
211 - عثمان بن عبد الرحمن بن عتيق بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن عبد الله بن رشيق، نظام الدين، أبو عمرو الربعي، المصري، المالكي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
211 - عثمان بن عبد الرحمن بن عتيق بْن الْحُسَيْن بْن عتيق بْن الْحُسَيْن بن عبد الله بن رشيق، نظام الدّين، أبو عَمْرو الرَّبَعيّ، المصريّ، المالكيّ. [المتوفى: 666 هـ]
وُلِد سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة، وسمع من أَبِي القاسم البُوصيريّ، وأَبِي عَبْد اللَّه الأرتاحيّ، وروى " صحيح البُخَاريّ " عنهما. وهو من بيت العِلم والدّين والرّواية، روى عنه الدّمياطيّ وقاضي القُضاة ابن جماعة والمصريّون. وكان رجلًا صالحًا خيِّرًا، وكان جدّه أبو الفضائل عتيق من كبار العلماء. توفي النظام في الحادي والعشرين من جُمَادى الأولى بالقاهرة. |
225 - حسن بن عتيق بن رملي، العدل، نبيه الدين الأنصاري، الإسكندري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
225 - حسن بْن عتيق بْن رمْليّ، العدلُ، نبيهُ الدّين الأَنْصَارِيّ، الإسكندريّ. [المتوفى: 675 هـ]
سمع كتاب " الشّفا " من ابن جُبَيْر. مات فِي شوّال عن ثلاثٍ وتسعين سنة بالثغر. |
313 - عتيق بن عبد الجبار بن عتيق، العدل عماد الدين أبو بكر الأنصاري، الصقلي، الشاهد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
313 - عتيق بْن عَبْد الجبّار بْن عتيق، العدل عماد الدين أبو بكر الأنصاري، الصقلي، الشّاهد. [المتوفى: 676 هـ]
وُلِدَ بالإسكندرية سنة ثلاثٍ أو أربعٍ وستّمائة. وقدِم دمشق فسمع بها من أبي محمد ابن البنّ وزين الُأمَنَاء وابن الزُّبَيْديّ. وكان صدوقًا، صالحًا، متديّنًا، متواضعًا، من كتاب الحُكْم، سقط فِي بِركة المقدّميّة وهو يتوضأ، فاختنق ومات شهيدًا فِي شوّال. كتب عَنْهُ الطَّلَبة وأجاز لي مَرْويّاته. فائدة وهي: |
549 - محمد بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق، الإمام، المفتي، علم الدين، أبو عبد الله الربعي، المصري، المالكي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
549 - محمد بْن الْحُسَيْن بْن عتيق بْن الْحُسَيْن بْن رشيق، الإِمَام، المفتي، عَلَمُ الدّين، أبو عَبْد اللّه الرَّبَعيّ، الْمصْرِيّ، المالكي، [المتوفى: 680 هـ]
والد شيخنا القاضي زين الدّين مُحَمَّد. سمع من عليّ بْن المفضل الحافظ، وابن جُبَيْر البَلَنسيّ، وعبد اللّه بْن مُجَلّي وغيرهم، روى عَنْهُ الدّواداريّ والمصريّون وكان موصوفًا بالعِلم والعمل والزُّهد. تُوُفِّيَ ليلة الجمعة ثامن ذي الحجة، ودفن بسفح المقطم عن خمسٍ وثمانين سنة. |
سليمان / بن عتيق [م د س ق]
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أبي الزبير، وجابر.
قال البخاري: لا يصح حديثه. وقال النسائي: ثقة مكي. |
غضور بن عتيق الكلبي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن مكحول.
ما روى عنه سوى الوليد ابن مسلم. |