|
تغم
(تُغْمَى، كَبُهْمَى) ، أهمله الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللّسان وَهِي (قَبِيلَةٌ من مَهْرَةَ ابنِ حَيْدانَ) ، نُسِبُوا إِلَى أُمِّهم. (و) يُقَال: (طَعامٌ مَتْغَمَةٌ) ، أَي: (مَتْخَمَةٌ) ، زِنَة ومَعْنًى (وأَتْغَمَهُ: أَتْخَمَهُ) ، وَكَأَنَّها لُغَيَّةٌ أَو لُثْغَة. [] وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: أَتْغَمَ الإناءَ: مَلأَهُ. [] وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: |
|
(تغمد) فلَانا غمده وَيُقَال تغمد الله فلَانا برحمته غمره بهَا والإناء ملأَهُ يُقَال تغمد الْمِكْيَال
|
|
تغم
طَعامٌ مَتْغَمَة: مَتْخَمَة، وأتْغَمَني الطعامُ. |
|
بَاب التغمد
التغمد وَالْعَفو والصفح والاقالة والتغابي والغفران والبقيا والتجاوز والتجافي والتغاضي والعتى |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
تُغْمَى، كبُهْمَى: قبيلَةٌ من مَهْرَةَ بنِ حَيْدانَ.وطعامٌ مَتْغَمَةٌ: مَتْخَمَةٌ.وأتْغَمَهُ: أتْخَمَه.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي