ت ن ء: تَنَأَ بِالْبَلَدِ يَتْنَأُ مَهْمُوزٌ بِفَتْحِهِمَا تُنُوءًا أَقَامَ بِهِ وَاسْتَوْطَنَهُ وَتَنَأَ تُنُوءًا أَيْضًا اسْتَغْنَى وَكَثُرَ مَالُهُ فَهُوَ تَانِئٌ وَالْجَمْعُ تُنَّاءٌ مِثْلُ: كَافِرٍ وَكُفَّارٍ وَالِاسْمُ التَّنَاءَةُ بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ وَرُبَّمَا خُفِّفَ فَقِيلَ تَنَا بِالْمَكَانِ فَهُوَ تَانٍ كَقَوْلِهِشَيْخًا يَظَلُّ الْحِجَجَ الثَّمَانِيَا...ضَيْفًا وَلَا تَلْقَاهُ إلَّا تَانِيَا.