معجم البلدان لياقوت الحموي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بِداياتالجذر: ب د أ
مثال: كَانَت بِدايات حياته متواضعةالرأي: مرفوضةالسبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع. الصواب والرتبة: -كانت بِدايات حياته متواضعة [فصيحة] التعليق: منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {{وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا}} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض. وأورد الأساسي «بدايات» جمعًا لـ «بداية». |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فصل المقال، في هدايا العمال
لعله: لتقي الدين السبكي. كما يفهم من تعبير ولده في: (معيد النعم) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
قفل المقال، في هدايا العمال
مكرر. حيث مر في: (فصل المقال) . للشيخ: تقي الدين السبكي، المذكور. رسالة. مختصرة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب الهدايا
لإبراهيم الحربي. |