|
دخشن: ابن سيده: رجل دَخْشَن غليظ؛ قال أَبو منصور: ويقال الدَّخْشَم. التَّهذيب: الفراء الدَّخْشَن الحَدَبَةُ (* قوله «الحدبة» بحاء ودال مهملتين مفتوحتين كما في الأصل والتهذيب والصاغاني ونسخة القاموس التي شرح عليها السيد مرتضى وهو المطابق للبيت، لأن الحدبة واحدة الحدب محركاً: نبات أو هو النصيّ. فما في نسخ القاموس الطبع: الخدبة، بكسر الخاء المعجمة وفتح الدال وتشديد الباء الموحدة خطأ). وأَنشد: حُدْبٌ حَدابيرُ من الدَّخْشنِّ، تَرَكْنَ راعِيهِنَّ مثلَ الشَّنِّ. قال: والدَّخْشَن في الكلام لا ينوَّن، والشاعر ثقَّل نونَه لحاجته إليه.
|
|
دخشن
: (الدَّخْشَنُ، كجَعْفَرٍ والشِّيْنُ معجمةٌ) : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. وقالَ الفرَّاءُ: هُوَ (الخِدَبَّةُ) ؛ وأَنْشَدَ: حُدْبٌ حَدابيرُ من الدَّخْشَنِّتَرَكْنَ راعِيهِنَّ مثلَ الشَّنِّقالَ الأزْهرِيُّ: والدَّخْشَنُ فِي الْكَلَام، لَا يُنوَّن، والشَّاعِر ثقَّل نُونَه لحاجَتِه إِلَيْهِ. (و) الدَّخْشَنُ: (الرَّجُلُ الغليظُ) ؛ عَن ابنِ سِيْدَه. قالَ الأزْهرِيُّ: ويُضَمُّ ويقالُ إنَّه مِنَ الدَّخْشِ والنُّونُ زائِدَةٌ. (و) الدُّخْشُنُ، (كقُنْفُذٍ: اسمُ) رجُلٍ كالدَّخْشَمِ بالميمِ. واخْتَار ابنُ عصْفُورٍ أنَّه عَلَمٌ مُرْتَجَلٌ. ورَدَّه أَبو حَيَّان بِمَا ذَكَرْناه فِي الميمِ. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي