دُّبَيْسِيّ
من (د ب س) نسبة إلى الدُّبَيْس تصغير الدبس.

النحوي، المفسر: عبد الرحمن بن محمّد بن محمّد بن يحيى الزين أبو الفضل بن التاج السندبيسي (¬1).
ولد: سنة (785 هـ) تقريبا، خمس وثمانين وسبعمائة.
من مشايخه: لازم ابن حجر وسمع من التنوخي والصلاح وغيرهم.
من تلامذته: السخاوي وسمع منه النجم بن فهد وغيرهما.
¬__________
* إنباه الغمر (8/ 290)، الضوء (4/ 154)، الوجيز (2/ 526) وسماه عبد الرحيم، بدائع الزهور (2/ 105)، طبقات المفسرين للداودي (1/ 293)، الشذرات (9/ 316)، معجم المفسرين (1/ 275).
* إنباء الغمر (3/ 415)، وذكر اسمه محمد بن محمّد بن يحيى السندبيسي ضمن وفيات سنة (800 هـ) وهو خطأ بائن نبه عليه السخاوي إضافة إلى محقق كتاب إنباء الغمر. وهو غير محمد بن محمد بن يحيى بن يحيى الشيخ تاج الدين السندبيسي الشافعي العلوي أبو العلاء الواسطي المتوفى سنة (540) الضوء (4/ 150)، وجيز الكلام (2/ 625)، التبر المسبوك (242)، بغية الوعاة (2/ 89)، نظم العقيان (126)، بدائع الزهور (2/ 262).
(¬1) السندبيسي: نسبة إلى سندَبيس من الوجه البحري بمصر أ. هـ. من هامش الرجيز.

كلام العلماء فيه:
• الضوء: "كان البرهان يقول: هو شارح عظيم وربما نبه على ما حصل السهو فيه. . ثم قال: وكان يغلب عليه إقامته بخلوة له فيها، وفضل وتقدم ودخل دمياط، والمحلة وحج وولى تدريس التفسير بالحسنية برغبة شيخنا له عنه. . . وقصده الطلبة للاشتغال وصار أحد الأعيان، وكان إنسانًا عالمًا صالحًا خيرًا ثقة متقنا بارعًا في فنون مع توقف فهمه متقدمًا في العربية مشاركًا في كثير من الفضائل خبيرًا بالكتب، كثير التردد لسوقها، وربما كان فيها مع التواضع والانجماع عن الناس والمشي على طريقة السلف والمبالغة في التحري بحيث أفضى إلى نوع من الوسواس خصوصا في النية" أ. هـ.
• البغية: "كان عالمًا فاضلًا مفننًا خيرًا بارعًا، مواظبًا على الاشتغال، حسن الديانة، كثير التواضع، أقرأ الناس وقتًا، وحدث ودرس الحديث بجامع الحاكم" أ. هـ.
وفاته: سنة (852 هـ) اثنتين وخمسين وثمانمائة.