ذأى
: (يو ( {{ذَأَى الإِبِلَ}} يَذْآها {{ويَذْؤُوها) ، كسَعَى ودَعا، (}} ذَأْواً: طَرَدَها وساقَها) .
وَهنا قد خالَفَ فِي اصْطِلاحِه إِذْ لم يتقدَّم لَهُ فِي الفتْحِ اصْطِلاحِ.
(و) ذَأَى (المرأَةَ) ذَأْواً: (نَكَحَها.
(و) ذَأَى (البَقْلُ) {{يَذْأَى ذَأَواً، لُغَةٌ فِي (ذَوَى) : أَي ذَبُل؛ نَقَلَهُ الجوهرِيُّ عَن ابنِ السِّكِّيت، وَهِي حجازيَّةٌ.
(}} والذَّأْوَاةُ: المَهْزُولَةُ من الغَنَم) ؛ هَكَذَا فِي النُّسخِ.
وَالَّذِي فِي المُحْكَم: {{الذَّأْوَةُ: الشَّاةُ المَطْرودَةُ؛ عَن ثَعْلَب، فتأمَّل ذَلِك.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
ذَأَى}} يَذْؤُو ذَأْواً، كدَعَا: مَرَّ مَرّاً خَفِيفاً سَرِيعاً؛
وقيلَ: سارَ سيراً شَديداً.
{{وذَأَيْتُه}} ذَأَياً: طَرَدْتُه.
{{والذَّأْيُ: السَّيرُ الشَّديدُ.
وَقد أَشارَ المصنِّفُ بالياءِ والواوِ، وَلم يَذْكر إلاَّ مَا فِيهِ الْوَاو، وَهُوَ غَريبٌ مِنْهُ.
وذَكَرَ ابنُ الأعرابيِّ مِن مَصادِرَ ذَأَى البَقْل ذَأَياً}} وذَأَىً {{وذُئِيّاً، كعُتِيَ، وكلُّ ذلكَ أَهْمَلَه المصنِّفُ.
وفَرَسٌ}} مِذْأَىً، كمِنْبَرٍ: سَريعُ السَّيْرِ.

ذَأى الإِبِلَ يَذْآها ويَذْؤُوها ذَأْواً: طَرَدَها، وساقَها،وـ المرأةَ: نكحَها،وـ البَقْلُ: ذَوَى.والذَّأْوَةُ: المَهْزُولَةُ من الغَنَمِ.

(ذَأَى)الذَّالُ وَالْهَمْزَةُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى ضَرْبٍ مِنَ السَّيْرِ. يُقَالُ ذَأَى يَذْأَى ذَأْيًا. وَيُقَالُ الذَّأْوُ. السَّوْقُ الشَّدِيدُ.