(زَرَفَ)الزَّاءُ وَالرَّاءُ وَالْفَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى سَعْيٍ وَحَرَكَةٍ. فَالزَّرُوفُ: النَّاقَةُ الْوَاسِعَةُ الْخَطْوِ الطَّوِيلَةُ الرِّجْلَيْنِ. وَيُقَالُ: زَرَفَ، إِذَا قَفَزَ. وَيُقَالُ زَرَفْتُ الرَّجُلَ عَنْ نَفْسِي إِذَا نَحَّيْتَهُ. وَمِنَ الْبَابِ: الزَّرَافَاتُ: الْجَمَاعَاتُ وَهِيَ لَا تَكُونُ كَذَا إِلَّا إِذَا تَجَمَّعَتْ لِسَعْيٍ فِي أَمْرٍ. وَيُقَالُ زَرَافَّةٌ، مُثَقَّلَةُ الْفَاءِ، وَكَانَ الْحَجَّاجُ يَقُولُ: " إِيَّايَ وَهَذِهِ الزَّرَافَاتِ ". يُرِيدُ الْمُتَجَمِّعِينَ الْمُضْطَرِبِينَ لِفِتْنَةٍ وَمَا أَشْبَهَهَا. وَمِنَ الْبَابِ زَرِفَ الْجُرْحُ، إِذَا انْتَقَضَ بَعْدَ الْبُرْءِ.

معناها في عرف المحدثين: يَكذب(1) ؛ قال ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (2/3/271): (حدثني أبي نا نصر بن على وسليمان بن معبد المروزي قالا: حدثنا الأصمعي نا قرة بن خالد قال: كانوا يرون أن الكلبي يزرف ، يعنى يكذب).
(2) وأما في اللغة فقد جاء في (المعجم الوسيط): {{ ( زَرَفَ ) في المشي زَرْفاً: أسرع و[زرف] وثب ، و[زرف] في الكلام: زاد ، و[زرف] الجُرحُ انتقض ونُكس بعد البُرء ----.
( زَرَّف ): زاد ، يقال: زرَّف في الكلام ، وزرَّف على الخمسين من عمره ، و[زرّفَ] الشيءَ: أرباه ، و[زرّفه] أنفذه}}.