ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (زَيَجَ ) 46 نتيجة
وبوازِيج الأَنبار
معجم البلدان لياقوت الحموي
زَيَجَ
مقاييس اللغة لابن فارس
الروض العاطر في تلخيص: (زيج ابن الشاطر)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الروض العاطر، في تلخيص: (زيج ابن الشاطر)
يأتي. |
الزاهي في اختصار: (الزيج الشاهي)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزاهي، في اختصار: (الزيج الشاهي)
يأتي. |
زيج: إبراهيم
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: إبراهيم
ابن حبيب الفزاري. كذا في: (تاريخ الحكماء) . |
زيج: ابن حماد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: ابن حماد
الأندلسي. بني على أرصاد: إبراهيم بن يحيى النقاش. فعمل عليها: ثلاثة أزياج. أحدهما سماه: (الكور، على الدور) . والآخر: (الأمد، على الأبد) . ومختصرها: (المقتبس) . |
زيج: ابن السمح
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: ابن السمح
أبي القاسم: إصبع بن محمد الغرناطي. المتوفى: سنة 426، ست وعشرين وأربعمائة. كتبه: على طريقة الهند. في مجلد كبير. |
زيج: ابن الشاطر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: ابن الشاطر
الأنصاري، الدمشقي، الفلكي. المتوفى: سنة 777، سبع وسبعين وسبعمائة. أوله: (الحمد لله عالم مقادير الأشياء ... الخ) . اختصره: شمس الدين الحلبي. وسماه: (الدر الفاخر) . وصححه: الشيخ، شهاب الدين: أحمد بن غلام الله بن أحمد الحاسب الكوم، الريشي، الموقت بجامع الملك المؤيد. وسماه: (نزهة الناظر، في تصحيح أصول ابن الشاطر) . ثم اختصره: على وجه بديع. وسماه: (اللمعة، في حل الكواكب السبعة) . أوله: (الحمد لله الذي جعل العلم شمسا، وحرس من الكسوف شعاعه ... الخ) . ذكر فيه: أنه ألف كتابه المسمى (نزهة الناظر، في تلخيص زيج ابن الشاطر) . ثم اختصره: على وجه بديع. وسماه: (باللمعة، في حل السبعة) . يستخرج منه: الأعمال بأسهل مأخذ، وأقرب مقصد بالجداول. حاصرا للرسالة في: اثني عشر فصلا، في ستين جدولا. ولخصه أيضا: محمد بن علي بن إبراهيم، الشهير: بابن زريق الجيزي، الشافعي، الموقت. وسماه: (روض العاطر، في تلخيص: زيج ابن الشاطر) . ثم اختصره. أوله: (الحمد لله الذي رفع السماء بقدرته ... الخ) . ذكر: أن ابن الشاطر وضع كتابا عظيما، وعمل عملا مشتملا على: تحقيق أماكن الكواكب، وسائر أعمالها. وعمل على ذلك: شرحا طويلا. في: مائة باب. ورتبه: أحسن ترتيب. فجرد: الجداول منه، وذكر العمل بها فقط، من غير كلفة حساب. وجعله مشتملا على: مقدمة، وفصول، وخاتمة. |
زيج: ابن يونس
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: ابن يونس
أبي الحسن: علي بن أبي سعيد (عبد الرحمن) المنجم. المتوفى: سنة 399، تسع وتسعين وثلاثمائة. كتبه: للعزيز بالله الحاكم. في: أربعة مجلدات. |
زيج: أبي حنيفة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: أبي حنيفة
الدينوري، المنجم. أرصد (صاحب الرصد) ، بأصبهان. صنفه: سنة 335. لركن الدولة: حسن بن بويه الديلمي. ذكره صاحب (الكزيدة) . |
زيج: أبي معشر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: أبي معشر
جعفر بن محمد بن عمر البلخي، المنجم. المتوفى: سنة 272، اثنتين وسبعين ومائتين. وهو: مجلد كبير. ألفه على: مذهب الفرس. وأثنى على هذا المذهب. وقال: إن أهل الحساب من فارس، وغيره، أجمعوا على أن أصح الأدوار أدوار هذه الفرقة، (2/ 966) وكانوا يسمونها: سني العالم. وأما أهل زماننا فيسمونها: سني أهل فارس. |
زيج: الأستاذ
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: الأستاذ
جمال الدين: أبي القاسم بن محفوظ المنجم، البغدادي. أوله: (الحمد لله على أنعمه وآلائه....) . وهو: من منجمي عصر المقتدر بالله العباسي. جمعه: من عدة زيجات. وكتب: ما اتفقوا عليه من الأوساط، والجداول بالأمثلة. وهو: في مجلد كبير. ذكر التواريخ: مفصلا، والمواسم أيضا، بل الخلفاء إلى زمانه. |
زيج: ألوغ بيك
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: ألوغ بيك
محمد بن شاهرخ. اعتذر فيه: من تكفل مصالح الأمم، فتوزع باله، وقل اشتغاله. ومع هذا، حصر الهمة على: إحراز قصبات طريق الكمال، واستجماع مآثر الفضل والأفضال، وقصر السعي إلى جانب تحصيل الحقائق العلمية، والدقائق الحكمية، والنظر في الأجرام السماوية. فصار له: التوفيق الإلهي رفيقا. فانتقشت على فكره غوامض العلوم. فاختار رصد الكواكب، فساعده على ذلك: أستاذه، صلاح الدين: موسى، المشتهر: بقاضي زاده الرومي، وغياث الدين جمشيد. فاتفق: وفاة جمشيد، حين الشروع فيه. وتوفي: قاضي زاده أيضا، قبل تمامه. فكمل ذلك: باهتمام، ولد غياث الدين: المولى: علي بن محمد القوشجي، الذي حصل في حداثة سنه غالب العلوم، فما حقق رصده من الكواكب المنيرة، أثبته: ألوغ بيك في كتابه هذا. وجعله على أربع مقالات: الأولى: في معرفة التواريخ. وهي على: مقدمة، وخمسة أبواب. الثانية: في معرفة الأوقات، والطالع في كل وقت. وهي: اثنان وعشرون بابا. الثالثة: في معرفة سير الكواكب، ومواضعها. وهي: ثلاثة عشر بابا. الرابعة: في موافي الأعمال النجومية. وهى: على بابين. وهو: أحسن الزيجات، وأقربها إلى الصحة. شرحه: المولى: محمود بن محمد، المشتهر: بميرم. بالفارسية. في رجب، سنة 904، أربع وتسعمائة. أوله: (تبارك الذي له ملك السموات والأرض ... الخ) . وأهداه: إلى السلطان: بايزيد. وسماه: (دستور العمل، في تصحيح الجدول) . وشرحه أيضا: مولانا: علي القوشجي. قال ميرم، في شرحه: إنه مقصور على: البراهين الهندسية، لا على وجه التوضيح والبيان. واختصر: (الزيج الألوغ بيكي) . الشيخ: محمد بن أبي الفتح الصوفي، المصري. طوله من طول سمرقند. وهو: صط لوسن جزائر الخالدات. إلى طول مصر. وهو: ندنه، من ساحل البحر الغربي، على أصول هذا الرصد. ثم جعل الحل منه بالسنة التامة. وأراد أن يعمل جداوله: بالسنة الناقصة. فجعل كتابا آخر. سماه: (بهجة الفكر، في حل الشمس والقمر) . (2/ 967) ورتب ذلك على: ثلاثة فصول. الأول: في مقوم الشمس. الثاني: في مقوم الجوزهر. الثالث: في مقوم القمر. ومعرب: (الزيج الألوغ بيكي) . المسمى: (بتذكرة الفهيم، في عمل التقويم) . أوله: (الحمد لله الذي خلق الأفلاك ودورها ... الخ) . و (التسهيل) . لعبد الرحمن الصالحي، الموقت بالجامع الأموي. وهو: محلول ألوغ بيك. |
زيج: إيلخاني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: إيلخاني
فارسي. وهو الذي كتبه: المحقق، نصير الدين: محمد بن الحسن الطوسي. المتوفى: سنة 672، اثنتين وسبعين وستمائة. من محصول الرصد، الذي بناه: هلا كوخان بن تولي (تولو) ، بمراغة، سنة ... ذكر نصير الدين فيه: أنه جمع لبناء الرصد جماعة من الحكماء، منهم: المؤيد العرضي، من دمشق. والفخر المراغي، الذي كان بالموصل. والفخر الخلاطي، الذي كان بتفليس. والنجم (ونجم الدين) دبيران القزويني. وابتدأ ببنائه: في جمادى الأولى، سنة 657، سبع وخمسين وستمائة، بمراغة. والأرصاد التي بنيت قبله: كان الاعتماد عليها دون غيرها، هو: رصد أبرخس. وله مذ بني، من: ألف وأربعمائة سنة. وبعده: رصد بطلميوس، بمائتي سنة، وخمس وثمانين سنة. وبعده: في ملة الإسلام، رصد المأمون ببغداد، وله أربعمائة سنة، وثلاثون سنة من الهجرة. والرصد البتاني، في حدود الشام. والرصد الحاكمي، بمصر. ورصد: رضي بني الأعلم، ببغداد. وأوفقها: الرصد الحاكمي. ورصد ابن الأعلم. ولهما: مائتان وخمسون سنة. وقال الأستاذون: إن أرصاد الكواكب السبعة، لا يتم في أقل من ثلاثين سنة، لأن فيها يتم دور هذه السبعة. فقال هلاكو: أجهد في أن يتم رصد هذه السبعة، في اثنتي عشرة سنة. وذكر فيه أيضا: جنكيز خان، وأولادهم، وكيفية استيلائهم، وظهورهم، إلى عبور هلاكو من النهر إجمالا، إلى أن قال هلاكو خان: ملحدان را قهر كرد وبغداد بكرفت وخليفة را برداشت ثا حدود مصر بكرفت وكساني كه ياغي بودند نيست كرد وهنر مندانرا درهمه أنواع بنواخت وبفرمود تا هنرهاي خويش ورسمهاي نيكونهاد ومن بنده نصيرراكه أزطوسم بولايت ملحدان افتاده بودم أزأنجابيرون آورد ورصد ستاركان فرموده وحكمايى راكه درر صدمى دانستند جون مؤيد الدين العرضي كه بدمشق بود وفخر الدين مراغي كه بموصل بود وفخر الدين خلاطي كه بتفليس بود ونجم الدين دبيران كه بقزوين بودازان ولايتها بطلبيد وزمين مراغه رصدرا اختيار كردند وبفرمودتا كتابها أزبغداد وشام وموصل وخراسان بياورند (2/ 968) وتقدير جنان كردكه منكوقان أزميان برخاست وبعد ازان هلاكو وبعدازو ابقا بجاي بدربادشاه بود رصدستار كان تمام شد. ورتبه على: أربع مقالات. الأولى: في التواريخ. الثانية: في سير الكواكب، ومواضعها، طولا، وعرضا. الثالثة: في أوقات المطالع. الرابعة: في باقي أعمال النجوم. شرحه: حسن (حسين) بن محمد النيسابوري، القمي، المعروف: بنظام. شرحا فارسيا. وسماه: (كشف الحقائق) . أوله: (أجناس سياس بي قياس ... الخ) . قال، غياث الدين، جمشيد بن مسعود الكاشي، في (مفتاح الحساب) : وضعت الزيج، المسمى: (بالخاقاني) ، في تكميل (الزيج الإيلخاني) . وجمعت فيه: جميع ما استنبطت من أعمال المنجمين، مما لا يأتي في زيج آخر، مع البراهين الهندسية. وهو: زيج مشهور. كتبه: لما قدم سمرقند، بدعوة السلطان: ألوغ بك. و (منتخب زيج إيلخاني) . لعليشاه: محمد بن قاسم، صاحب: (الأشجار، والأثمار) . |
زيج: ثاون الإسكندراني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: ثاون الإسكندراني
المعروف: (بالقانون) . وضعه على: (تاريخ: إسكندر ابن فيلقوس) . ذكره: أبو الريحان، في: (الآثار الباقية) . |
الزيج: الجامع والبالغ
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج: الجامع والبالغ
لكوشيار. وهو: كتابان. في علم حساب الكواكب، وتقاويمها، وحركات أفلاكها، وعددها، مبرهنة بالبراهين الهندسية. جمع فيهما: بين الأعمال الحسابية، والجداول، والهيئة، والبرهان، على حساب الأبواب. كذا قال، في أول كتابه: (المجمل) . |
زيج: حبس (حبش) الحاسب
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: حبس (حبش) الحاسب
أحمد بن عبد الله المروزي، البغدادي. كان في زمن المأمون. وله: ثلاثة أزياج. أولها: - المؤلف - على مذهب السند هند. والثاني: المجتحى (المحتم) (الممتحن) ، وهو: أشهرها. والثالث: الصغير، المعروف: (بالشاه) . وله: (الزيج الدمشقي) . و (الزيج المأموني) . كذا في: (نوادر الأخبار) . |
الزيج الزاهر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج الزاهر
.... |
الزيج الشامل
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج الشامل
للشيخ، أبو الوفا: محمد بن أحمد البوزجاني. أوله: (أحمد الله على تواتر آلائه ... الخ) . صححه: الشيخ المذكور، وأصحابه. بأرصاد متوالية، وامتحانات، صدرت منهم: بعد رصد المأمون. وقد أوردها صاحب: (الزيج العلائي) ، مدعيا - لقلة إنصافه - أنها مرصودة بآلات اتخذها هو بنفسه، من غير اشتهاره بالرصد. شرحه: المولى، السيد: علي القومناتي. المتوفى: في حدود سنة 800، (2/ 969) ثمانمائة. وشرحه: السيد حسن (حسين) بن السيد: علي القومناتي. المتوفى: سنة 832. وسماه: (الكامل) . وهو: شرح ممزوج. أوله: (الحمد لله الذي جعل للسماء بروجا ... ) . للسلطان: محمد بن يلدرم بايزيد خان. وهو: للشيخ: أثير الدين الأبهري. أوله: (أحمد الله على تواتر آلائه ... ) . قال: هذا زيج، وضعته على مقتضى أوساط. صححها: الشيخ، أبو الوفا: محمد بن أحمد البوزجاني. المتوفى: سنة 376. وأصحابه. بأرصاد متوالية، وامتحانات، صدرت منهم: بعد رصد المأمون. وقد أوردها صاحب: (الزيج العلائي) . مدعيا - لقلة إنصافه - أنها: مرصودة بآلات اتخذها هو بنفسه، من غير اشتهاره بالرصد. وإني وجدت في تصانيف البوزجاني: جدولا، مشتملا على: هذه الأوساط. فنقلتها بعد ما رأيتها مصححة، بمشاهدة القرانات، وطرق الاعتبار، لما كان في (الزيج العلائي) نوع كلفة، من جهة التعديل، بين سطري جداول التعاديل، مع تضمنه تغيير الأصول في الحساب. |
زيج شاهي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج شاهي
هو: لنصير الدين الطوسي. في: (التبصرة) ، باب: 14. اختصره: نجم الدين اللبودي، المذكور في (الإشارات) . وسماه: (الزاهي) . وله: (الزيج المقرّب (المعرب) ، المبني على الرصد المجرب) . ولابن سالار، مؤدب ولد السلطان: ملكشاه. |
زيج شاهي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج شاهي
لعلي شاه بن محمد بن القاسم، المعروف: بعلاء المنجم، الخوارزمي، المعروف. فارسي. مختصر. لخصه: من: (زيج الإيلخاني) . ألفه: للوزير، سيف الدين: محمد بن أحمد التبريزي. وسماه: (عمدة الإيلخانية) . وبني على: أصلين. وهما على: أبواب، وفصول. |
زيج: شمس الدين
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: شمس الدين
محمد بن علي خواجه الوابكنوي. فارسي. مختصر. ذكر فيه: أنه أرصد أربعين سنة. واجتهد بآلات مصححة. وذكر أن: ضبط كميات الحركات السماوية كما ينبغي معتذر، لأن درجة من دوائر الفلك، أعظم بكثير من دوائر الأرض، فضلا بالنسبة إلى الآلة. حتى قالوا: ليس للأرض قدر محسوس، بالنسبة إلى فلك المريخ، فلا سبيل إلى التحقيق، سوى التخمين والتقريب. ولذلك كانت الأزياج والأرصاد مختلفة. والأقرب إلى الصواب: (زيج النصير) . فكتبه. وسماه: (الزيج المحقق السلطاني، على أصول الرصد الإيلخاني) . وجعله على: خمسة مقالات. مشتملة على: أبواب، وفصول. |
زيج: شمس الدين
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: شمس الدين
محمد بن محمد الحلبي، الموقت بآيا (2/ 970) صوفيه. بني على: رصد: علاء الدين ابن الشاطر. أوله: (الحمد لله عالم مقادير الأشياء ... ) . |
زيج: شهريار
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: شهريار
.... |
زيج الشيخ: أبي الفتح الصوفي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج، الشيخ: أبي الفتح الصوفي
الذي تصدى فيه: لإصلاح: (الزيج السمرقندي) . ذكره: تقي الدين في: (سدرة المنتهى) . |
الزيج الصابي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج الصابي
للبتاني، هو: أبو عبد الله: محمد بن جابر البتاني، الحراني. المتوفى: سنة 317. في مجموعة سي فصل. قال علي بن أحمد النسوي: إن أصح الزيجات الرصدية: (زيج البتاني) ، لأنه إلى الصواب أقرب. لكنه مبني على: تاريخ الروم، والهجرة. واستعمال هذين التاريخين، إضافة إلى تاريخ الفرس يصعب، بسبب: الكبائس، والكسور. ثم إن كوشيار: أبدع زيجا. وسماه: (الجامع) . ووضع أوساط الكوكب، على تاريخ الفرس. قرَّب بعيده، وأصلح فاسده، وتمم ناقصه، وعمل معنى سديدا، يعمل: (بالزيج الجامع) . وبنى الكلام على: خمسة وثمانين بابا. فقال: فأدى اجتهادي أن أعمل لكل باب مثالا، ليكون كالدستور. وسميته: (كتاب اللامع، في أمثلة الزيج الجامع) . |
الزيج العمدة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج العمدة
.... |
الزيج العلائي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج العلائي
فيه كلفة، من جهة التعديل، بين سطري جداول التعاديل، مع تضمنه تغير الأصول، في الحساب، واشتماله على: تكرير التعاديل. |
الزيج العلائي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج العلائي
للشيخ، الإمام: مؤيد الدين العرضي. وقيل: لأستاذه: علاء الدين النيسابوري. وقيل: لأبي الريحان النيريزي، البيروني. |
الزيج الكامل
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج الكامل
.... |
الزيج العلائي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج العلائي
لفريد الدين: علي الشرواني. |
الزيج العلائي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج العلائي
لنظام الأعرج. صححه: تلامذته، بعد وفاته. وهو: فارسي. على: عشرة أبواب. ألفه: لعلاء الدولة. |
زيج: المأمون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: المأمون
أوله: (الحمد لله حمدا يشاكل نعمائه (نعمه) ويكافي آلاءه ... الخ) . |
زيج: محمد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: محمد
ابن جابر البتَّاني. المتوفى: سنة 317. ذكره في: (الآثار الباقية) . |
زيج المستوفي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج المستوفي
.... |
الزيج المسعودي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج المسعودي
لأبي الريحان، المذكور في: (الآثار الباقية) . |
الزيج المصطلح في كيفية التعليم والطريق إلى وضع التقويم
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج المصطلح في كيفية التعليم، والطريق إلى وضع التقويم
لمحمد بن محمد الفارقي، الحاسب. |
الزيج المعدل
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
الزيج المغني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
الزيج المفرد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
الزيج المقتبس من: زيجي: (الأمد على الأبد) و (الكور على الدور)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج المقتبس من: زيجي: (الأمد، على الأبد) ، و (الكور، على الدور)
لأبي العباس: أحمد بن يوسف بن حماد. المستخرجة من: (الأرصاد الطليطلية) . على يدي: الأستاذ: أبي إسحاق الزرقالة. أوله: (خير المبادي ما استفتح باسم واهب القوة ... الخ) . قال الأستاذ، أبو جعفر، صاحب (الزيج الأكبر) ، المترجم (بزيج الأبد، على الأمد) : إن مذهبنا، صار أصلا جامعا في هذه الصنعة، لمذاهب الأمم، لاتفاقنا على قانون واحد، مطرد، لا خلاف فيه، يصحب مدى سير الأمد، على سرمد الأبد، في الزيج المترجم. وهو: يحيط بحمل التعاديل، المنقسمة فيه إلى: عشرين نوعا، كل نوع منها يصير جنسا لما تحته. فاشتملت الأنواع على: ثلاثمائة وعشرين فصلا. ثم شفعنا زيجنا المترجم: (بزيج الكور، على الدور) . وهو يشتمل على: ستين فصلا. ثم اقتبسنا منهما: زيجا مختصرا. أحكمناه غاية الإحكام، ليكون مدخلا إليهما. محتويا على: ثلاثين بابا. |
الزيج المقنن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج المقنن
لمولانا، الفاضل: أثير الدين الأبهري. ألفه على: مقتضى أوساط. صححها: أبو الوفا: محمد بن أحمد البوزجاني. بعد: (الرصد المأموني) . وأصلح ما في: (الزيج العلائي) . |
الزيج الكبير الحاكمي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزيج الكبير الحاكمي
رصد: الشيخ، الإمام، أبي الحسن: علي بن أحمد بن يونس. المتوفى: سنة 399. وهو: مجلدان ضخمان. |
زيج كوشيار
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج كوشيار
ابن لبان الجيلي. أرصده في: سنة 459، تسع وخمسين وأربعمائة. أورد فيه: ثمانية فصول. وترجمه بالفارسية: محمد بن عمر بن أبي طالب التبريزي. |
زيج: ملكشاهي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: ملكشاهي
لعمر الخيام. ذكر عبد الواحد في شرح سي فصل. |
زيج: الهمداني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زيج: الهمداني
وهو حسن بن أحمد اليمني. المتوفى: سنة 334، أربع وثلاثين وثلاثمائة. اعتمد عليه: أهل اليمن. |