(الزعنفة) رَدِيء كل شَيْء ورذاله والطائفة من كل شَيْء وللسمك بِمَثَابَة الْجنَاح للطائر والقطعة من الثَّوْب أَو أَسْفَله المتخرق والقطعة من الْقَبِيلَة تشذ وتنفرد وكل جمَاعَة لَيْسَ أصلهم وَاحِدًا (ج) زعانف

(الزعنفة) الزعنفة (ج) زعانف

ويُقال للقَصِير زِعْنِفَةٌ، وجَمْعُهُ زَعَانِفُ، وطائفةٌ من كلِّ شَيْءٍ. والزَّعانِفُ أجْنِحَةُ السَّمَكِ، والأَدْعِيَاءُ الذي ليس أصْلُهم واحداً، وقيل هم الفِرَقُ بمنزلة زَعانِفِ الأدِيْم.

زِعْنَفَة: تجمع على زَعَانِف وزَعانِفة (عباد 1: 355 رقم 165) زعانيفة (تاريخ البربر 1: 576).

الزَِّعْنِفَةُ، بالكسرِ والفتحِ: القَصيرُ، والقَصيرَةُ، وطائِفَةٌ من كُلِّ شيءٍ، وطَرَفُ الأَديمِ كاليَدَيْنِ والرِجْلَيْنِ، والرَّذْلُ، والقِطْعَةُ من القَبيلَةِ تَشِذُّ وتَنْفَرِدُ، أو القَبيلَةُ القَليلَةُ تَنْضَمُّ إلى غَيْرِها، والقِطْعَةُ من الثَّوْبِ، أو أسْفَلُهُ المُتَخَرِّقُ، والداهِيَةُ،ج: زَعانِفُ: وهي أجْنِحَةُ السَّمَكِ، وكُلُّ جَماعَةٍ لَيْسَ أصْلُهُم واحِداً، وما تَحَرَّكَ من أسافِلِ القَميصِ.وزَعْنَفَ العَروسَ: زَيَّنَها.