(الساباط) سَقِيفَة بَين حائطين تحتهَا ممر نَافِذ (ج) سوابيط وساباطات

سَاباطُ كِسْرَى: بالمدائن موضع معروف، وبالعجمية بلاس أباذ، وبلاس: اسم رجل، وقد ذكر في الباء، وقال أبو المنذر: إنّما سمّي ساباط الذي بالمدائن بساباط بن باطا كان ينزله فسمّي به، وهو أخو النخيرجان بن باطا الذي لقي العرب في جمع من أهل المدائن. والساباط عند العرب: سقيفة بين دارين من تحتها طريق نافذ، والجمع سوابيط وساباطات، وقيل فيه: أفرغ من حجّام ساباط، عن الأصمعي، وكان فيه حجام يحجم الناس بنسيئة فإن لم يجئه أحد حجم أمّه حتى قتلها، فضربه العرب مثلا، وإيّاه أراد الأعشى بقوله يذكر النعمان بن المنذر وكان أبرويز الملك قد حبسه بساباط ثمّ ألقاه تحت أرجل الفيلة:ولا الملك النّعمان يوم لقيته ... بإمّته يعطي القطوط ويأفقوتجبى إليه السّيلحون، ودونها ... صريفون في أنهارها، والخورنقويقسم أمر النّاس أمرا وليلة ... وهم ساكتون، والمنيّة تنطقويأمر لليحموم كلّ عشيّة ... بقتّ وتعليق فقد كاد يسنقيعالى عليه الجلّ كلّ عشيّة، ... ويرفع نقلا بالضحى ويعرّقفذاك، وما أنجى من الموت ربّه ... بساباط، حتى مات وهو محرزقوقال عبيد الله بن الحرّ:دعاني بشر دعوة فأجبته ... بساباط، إذ سيقت إليه حتوففلم أخلف الظّنّ الذي كان يرتجي، ... وبعض أخلّاء الرّجال خلوففإن تك خيلي يوم ساباط أحجمت ... وأفزعها من ذي العدوّ زحوففما جبنت خيلي، ولكن بدت لها ... ألوف أتت من بعدهنّ ألوفوقال أبو سعد: وساباط بليدة معروفة بما وراء النهرقرب أشروسنة على عشرة فراسخ من خجند وعلى عشرين فرسخا من سمرقند، ينسب إليها طائفة من أهل العلم والرواية، منهم: أبو الحسن بكر بن أحمد الفقيه الساباطي الأشروسني، حدث عن الفتح بن عبيد السمرقندي، وروى عنه أبو ذرّ عثمان بن محمد بن مخلّد التيمي البغدادي، وقال أبو سعد: ظني أن منها أبا العباس أحمد بن عبد الله بن المفضل الحميري الساباطي، حدث عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون وغيرهما.

ساباط: (سقف ميان دو ديواركه زير آن رَاه بود)

الساباط: المنبسط بين دارين.

قال الجوهري: «الساباط» : سقيفة بين حائطين تحتهما طريق، والجمع: سوابيط، وسباطات.
وفي «التوقيف» : المنبسط بين دارين.
«المصباح المنير (سبط) ص 100، والمطلع ص 105، والتوقيف ص 393».