صعفر: اصْعَنْفَرَت الإِبل: أَجَدَّت في سَيرِها. واصْعَنْفَرَ إِذا نَفَرَ. واصْعَنْفَرَت الحُمُر إِذا ابْذَعَرَّتْ فَنَفَرَت وتفرَّقت وأَسْرَعَتْ فِراراً، وإِنما صَعْفَرَها الخَوف والفَرَق؛ قال الراجز يصف الرامي والحمر: فلم يُصِبْ واصْعَنْفَرَت جَوافِلا وروي: واسحنفرت. قال ابن سيده: وكذلك المَعَز اصْعَنْفَرَتْ نفرت وتفرَّقت؛ وأَنشد: ولا غَزْوَ إِنْ نُرْوِهِمْ مِنْ نِبالِنا، كما اصْعَنْفَرَت مِعزَى الحِجازِ من السَّعْف والمُصْعَنْفِرُ: الماضي كالمُسْحَنْفِرِ.

صعفر: (المُصْعَنْفِرُ: الماضِي) ، كالمُسْحَنْفِرِ.(واصْعَنْفرَتِ الحُمُرُ) ، إِذا (تَفَرَّقتْ) ونَفَرَت (وأَسْرعتْ فِرَاراً وابْذَعَرَّتْ) ، وإِنّمَا صَعْفَرَها الخَوْفُ والفَرَقُ، قَالَ الراجزُ يَصفُ الرّامِيَ والحُمُرَ:فَلم يُصِبْ واصْعَنْفرَتْ جَوَافِلاَووروِيَ: واسْحنْفرَتْ. قَالَ ابْن سَيّده: وكذالك المَعْز، اصْعَنفرَت نَفَرَت وتَفرَّقت، وأَنشد:وَلَا غرْوَ إِنْ لَا نُرْوِهِمْ مِنْ نِبالِناكَمَا اصْعَنْفرَتْ مِعْزى الحِجَازِ من الشَّعْفِ(و) اصْعَنْفرَت (العُنُقُ: الْتَوَتْ، كصَعْفَرتْ، وتَصَعْفرَتْ) ، قَالَه ابنُ دُرَيْدٍ.وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: تعَصْفرَتِ العُنُقُ تَعَصْفُراً، إِذا الْتَوَتْ، قَدّمَ العينَ على الصّاد.(وصَعْفَرَها الخَوْفُ) والفَرَقُ: (فَرَّقَها) وبَدَّدَهَا.ويستدرك عَلَيْهِ:اصْعَنْفرَت الإِبِلُ، إِذا جَدَّت فِي سَيْرِهَا.

[صعفر]اصْعَنْفَرَتِ الحُمُرُ: ابْذَعَرَّتْ، وصَعْفَرَها الخوف. قال الراجز يصف الرامى والحمر:

فلم يصب واصعنفرت جوافلا * ويروى: " واسحنفرت ".

صعفر: اصعَنْفَرت الحُمُرُ: إذا تَفَرَّقَتْ وابذَعَرَّت وهَرَبَت، قال:

فلم يُصِبْ واصْعَنْفَرَتْ جَوافِلا