(الضفير) المضفور من شعر أَو غَيره وضفير الْبَحْر شطه

(الضفيرة) كل خصْلَة تضفر على حِدة والحائط يبْنى فِي وَجه المَاء (ج) ضفائر وضفر

ضَفِيرٌ:
بفتح أوّله، وكسر ثانيه، والضفيرة: مثل المسنّاة المستطيلة في الأرض فيها خشب وحجارة، ومنه الحديث: فقام على ضفير السدّة، كأنّه أخذ من الضفر وهو نسج قوى الشعر، والضفيرة: الحقف من الرمل، عن الجوهري، وذو ضفير: جبل بالشام، قال النعمان بن بشير:
يا خليليّ ودّعا دار ليلى، ... ليس مثلي يحلّ دار الهوان
إنّ قينيّة تحلّ محبّ ... وحفيرا فجنّتي
لا تؤاتيك في المغيب إذا ... حال من دونها فروع
إنّ ليلى، وإن كلفت بليلى ... عاقها عنك عائق غير وان
كيف أرعاك بالمغيب، ودوني ... ذو ضفير فرائس فمغان

ضَفِيرَةُ:
بالفتح ثمّ الكسر، مثل الذي قبله في الاشتقاق والوزن والحروف إلّا أنّه زائد هاء: وهي أرض في وادي العقيق كانت للمغيرة بن الأخينس، قال الزبير:
وأقطع مروان بن الحكم عبد الله بن عباس بن علقمة العامري القرشي ما بين الميل الرابع من المدينة إلى ضفيرة، وهي أرض المغيرة بن الأخينس التي في وادي العقيق، إلى الجبل الأحمر الذي يطلعك على قباء.

تضفير المحرم رأسَه: هو فتلُ شعره على ثلاث طاقات.

الضَّفيرة: هي الخُصلة المجموعة من الشَّعر والذؤابة.

التضفير والتظفيرفأما (التضفير) بالضاد فمصدر ضفرته، بالتشديد، تضفيرا: وهو الإكثار من الضفر، والضفر معروف، تقول: ضفرت الشعر، بالتخفيف، والسير ونحوهما أضفره ضفرا فأنا ضافر وهما مضفوران. ومنه اشتقاق المضافرة: وهي المعاونة، لأن المتضافرين يشتمل بعضهم على بعض كاشتمال خصل الشعر بعضها على بعض. يقال تضافر القوم يتضافرون مضافرة وتضافرا فهم متضافرون. وفي خطبة لأمير المؤمنين علي رضي الله عنه: (يا عجبا من تضافر هؤلاء القوم على باطلهم وفشلكم عن حقكم) معناه: من تعاونهم على الباطل. وأما (التظفير) بالظاء فمصدر ظفره الله بعدوه تظفيرا. ورجل مظفر: صاحب دولة في الحرب. والظفر، بفتح الظاء والفاء معا: الفوز. يقال: قد ظفر بعدوه وظفره أيضا مثل: لحق به ولحقه، واسم الفاعل منه: ظفر، قال العجير السلولي:هو الظفرُ الميمونُ إن راحَ أو غدا...به الركبُ والتلعابةُ المتحببُوالظفر أيضاً ما اطمأن من الأرض وأنبت. والتظفير: غمز الظفر في تفاحة ونحوها.التقريض والتقريظ: فأما (التقريض) بالضاد فمصدر قرضه، بالتشديد تقريضاً، وهو الذم خاصة إذا بالغ في ثلبه وتمزيق عرضه، مأخوذ من: قرضت الشيء بالمقراض وقيل: يطلق على المدح والذم. قال الجوهري: يقال: فلان يقرض صاحبه إذا مدحها أو ذمه، وهما يتقارضان الخير والشر، قال الشاعر:إنَ الغني أخو الغني وإنما...يتقارضان ولا أخاً للمقترِوأما (التقريظ) بالظاء فمدح الرجل بما فيه من الأخلاق الجميلة، يقال: قرظه تقريظا إذا مدحه وأثنى عليه بالثناء الحسن.

- بالضاد المعجمة-: وهي مجتمع الماء (أى موضع اجتماع الماء كالصهريج).
والضفيرة: كل خصلة من الشعر تضفر على حدة.
وضفيرة الحائط: يبنى في وجه الماء، والجمع: ضفائر وضفر.
«المصباح المنير (ضفر) ص 137، والمعجم الوسيط 1/ 562».

خَصْلاتُ الشَّعْرِ إذا كانت مُتَداخِلَةً بَعْضُها في بَعْضٍ.
Braids: Strands of hair interlaced with each other.