لسان العرب لابن منظور
|
قنفرش
. القَنْفَرِشُ، كجَحْمَرِشٍ زِنَةً ومَعْنىً، ولَوْ قالَ هَكَذَا لأَصَابَ، وهِيَ العَجُوزُ الكَبِيرَةُ، قالَه الأَصْمَعِيُّ، وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هِيَ المُتَشَنِّجَةُ وأَنْشَد: قانِيَةِ النّابِ كَزُومٍ قَنْفَرِشْ. وقالَ شَمِرٌ: القَنْفَرِشُ: الضَّخْمَةُ مِنَ الكَمَرِ، وأَنْشَدَ قولَ رُؤْبَةَ: عَنْ وَاسعٍ يَذْهَبُ فِي القَنْفَرِشْ. هَكَذَا أَنْشَدَهُ الأَزْهَرِيّ لَهُ، قَالَ الصّاغَانِيُّ، رَحِمَه اللهُ: ولَيْسَ هُوَ لَهُ. |
|
قنفرش: القَنْفَرِشُ: العجوز . والقَنْفرِش: الذكر، قال:
هل لك فيما قلت لي وقلت لش...فتدخلين اللذ معي باللذ معش في وافر يدخل فيه القَنْفَرِشْ لأن الكمرة يقال لها: القنفاء. |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وقيل: القَنْفَرُ: الذَّكَرُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العجُوزُ الكبيرةُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القَنْفَرُ، كجَنْدَلٍ: الذَّكَرُ.والقِنْفِير، بالكسر،والقُنافِرُ،كعُلابِطٍ: القَصيرُ.والقُنْفُورُ، كزُنْبُورٍ: ثَقْبُ الفَقْحَةِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي