أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات - نتائج البحث عن كلمة (قَطَرَ )

قَطر الندى

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

قَطر الندى

قَطر الندى
من (ق ط ر) ومن (ن د ي).

قطر الظل

دستور العلماء للأحمد نكري

قطر الظل: هُوَ الْخط الْوَاصِل بَين رَأس المقياس وَرَأس الظل.

قطر الدائرة

التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

قطر الدائرة: الخط المستقيم الواصل من جانب الدائرة إلى الجانب الآخر بحيث يكون وسطه واقعا على المركز.

الإعلام، بمن ختم به قطر أندلس من الأعلام

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الإعلام، بمواضع اللام في الكلام
الإعلام، في حدود الأحكام
الإعلام، بمصطلح الشهود والحكام
الإعلام، بمن ختم به قطر أندلس من الأعلام
الإعلام، بشد البنكام
الإعلام بالوفيات
الإعلام، بحكم عيسى – عليه الصلاة والسلام –

الإعلام، بمن ختم به قطر أندلس من الأعلام
....

قَطَرَ

مقاييس اللغة لابن فارس

قَطَرَ

(قَطَرَ)الْقَافُ وَالطَّاءُ وَالرَّاءُ هَذَا بَابٌ غَيْرُ مَوْضُوعٍ عَلَى قِيَاسٍ، وَكَلِمُهُ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ، وَقَدْ كَتَبْنَاهَا. فَالْقُطْرُ: النَّاحِيَةُ. وَالْأَقْطَارُ: الْجَوَانِبُ، وَيُقَالُ: طَعَنَهُ فَقَطَّرَهُ، أَيْ أَلْقَاهُ عَلَى أَحَدِ قُطْرَيْهِ، وَهُمَا جَانِبَاهُ. قَالَ:

قَدْ عَلِمَتْ سَلْمَى وَجَارَاتُهَا...مَا قَطَّرَ الْفَارِسَ إِلَّا أَنَا

وَالْقُطُرُ: الْعُودُ. قَالَ طَرَفَةُ:وَتَنَادَى الْقَوْمُ فِي نَادِيهِمُ...أَقُتَارٌ ذَاكَ أَمْ رِيحُ قُطُرْ

وَالْقَطْرُ: قَطْرُ الْمَاءِ وَغَيْرِهِ. وَهَذَا بَابٌ يَنْقَاسُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، لِأَنَّ مَعْنَاهُ التَّتَابُعُ. وَمِنْ ذَلِكَ قِطَارُ الْإِبِلِ. وَتَقَاطَرَ الْقَوْمُ، إِذَا جَاؤُوا أَرْسَالًا، مَأْخُوذٌ مِنْ قِطَارِ الْإِبِلِ. وَالْبَعِيرُ الْقَاطِرُ: الَّذِي لَا يَزَالُ بَوْلُهُ يَقْطُرُ. وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: " الْإِنْفَاضُ يُقَطِّرُ الْجَلَبَ "، يَقُولُ: إِذَا أَنْفَضَ الْقَوْمُ أَيْ قَلَّتْ أَزْوَادُهُمْ وَمَا عِنْدَهُمْ قَطَّرُوا الْإِبِلَ فَجَلَبُوهَا لِلْبَيْعِ. وَالْقَطِرَانُ، مُمْكِنٌ أَنْ يُسَمَّى بِذَلِكَ لِأَنَّهُ مِمَّا يَقْطُرُ، وَهُوَ فَعِلَانٌ. وَيُقَالُ: قَطَرْتُ الْبَعِيرَ بِالْهِنَاءِ أَقْطُرُهُ. قَالَ:

كَمَا قَطَرَ الْمَهْنُوءَةَ الرَّجُلُ الطَّالِي

وَمِمَّا لَيْسَ مِنْ هَذَا الْقِيَاسِ، الْقِطْرُ: النُّحَاسُ. وَقَوْلُهُمْ: قَطَرَ فِي الْأَرْضِ، أَيْ ذَهَبَ. وَاقْطَارَّ النَّبَاتُ، إِذَا قَارَبَ الْيُبْسَ.

قطرُ الدائرةِ

معجم مقاليد العلوم للسيوطي

قطرُ الدائرةِ: خطّ مُسْتَقِيم يمر بمركز من الْمُحِيط إِلَى الْمُحِيط.

ز عبد اللَّه بن يقطر

الإصابة في تمييز الصحابة

ذكر أبو جعفر الطّبريّ أنه قتل مع الحسين بن علي رضي اللَّه عنه بكربلاء وكان رضيعه.

ز عبد اللَّه بن يقطر

الإصابة في تمييز الصحابة

ذكر أبو جعفر الطّبريّ أنه قتل مع الحسين بن علي رضي اللَّه عنه بكربلاء وكان رضيعه.

‏قطر

معجم علوم القرآن - الجرمي

‏
رمز من الرموز الكلمية في ناظمة الزهر للشاطبي. وهو يرمز إلى العد المدني الأول والمدني الأخير.
‏

‏
مثال:
‏
قال الشاطبي:
‏
بها المجرمون اترك له للأنام دع ... لمك والإنسان أو لا دعه للقطر
‏

قطر الندى

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*قطر الندى هى أسماء بنت خمارويه بن أحمد بن طولون المعروفة ب قطر الندى.
من شهيرات النساء عقلاً وأدباً وجمالاً.
أراد أبوها خمارويه أن يزوجها من المكتفى بالله ابن الخليفة العباسى المعتضد بالله، ولكن المعتضد بالله قال: أتزوجها أنا، فتزوجها فى سنة (282 هـ = 895 م)، وكان زواجها مضرب الأمثال فى البذخ والإنفاق؛ فقد دفع لها المعتضد بالله مهراً يبلغ ألف ألف درهم، وجهزها أبوها بجهاز عظيم يتجاوز الوصف، ولم يُرَ مثله.
وقيل إن المعتضد بالله أراد من نكاحها أن يُفقر أباها فى جهازها.
ولما دخل بها أحبها حبًّا شديداً لجمالها وكثرة أدبها.
وتوفيت أسماء بنت خمارويه سنة (287 هـ = 900 م).

قطر الندى

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*قطر الندى هو كتاب موجز فى النحو.
ألفه ابن هشام أحد كبار علماء اللغة فى مصر والمتوفَّى سنة (762 هـ).
والكتاب عبارة عن تلخيص للنحو، قام ابن هشام بشرحه فى كتاب سماه: شرح قطر الندى وبل الصدى؛ حيث ضم ابن هشام أبواب النحو المتشابهة بعضها إلى بعض؛ فجعل قسمًا للمرفوع وآخر للمنصوب .
.
.
إلخ.
وإذا تعرض ابن هشام لمسألة خلافية بسط فيها آراء النحاة مع الإيجاز، وربما فضَّل رأيًا على آخر، أو قوى مَذْهبًا على آخر.
وفى هذا الكتاب حاول ابن هشام أن يكون معلمًا قبل أن يكون مؤلفًا؛ لذا يذكر القاعدة ويأتى بمثال للتدليل عليها؛ حيث إن كتاب شرح قطر الندى قد وُضع للمبتدئين.

السعودية وقطر وليبيا والإمارات تقطع علاقاتها الدبلوماسية مع زائير.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

تولي الشيخ "جاد الحق علي جاد الحق" مشيخة الجامع الأزهر، وهو الثاني والأربعون في سلسلة مشايخ الجامع الأزهر.
المسجد الأقصى يتعرض لاعتداءات إسرائيلية.
تأسيس الاتحاد الإسلامي لمجاهدي أفغانستان.
السعودية وقطر وليبيا والإمارات تقطع علاقاتها الدبلوماسية مع زائير.
وفاة الملك خالد بن عبدالعزيز وتولي أخيه الملك فهد.
تعرض سفير إسرائيل في لندن لمحاولة اغتيال والتي كانت ذريعة لإعلان بدء الغزو الإسرائيلي على لبنان.
عقد مؤتمر لوزراء خارجية دول عدم الانحياز لبحث العدوان الإسرائيلي على لبنان.

السعودية وقطر وليبيا والإمارات تقطع علاقاتها الدبلوماسية مع زائير.
1402 رجب - 1982 م
قطعت السعودية وقطر وليبيا والإمارات علاقاتها الدبلوماسية مع دولة زائير (الكونغو الديمقراطية) وذلك بعد أن أعادت زائير علاقاتها مع إسرائيل في أيار 1982، وكانت إسرائيل فضلا عن ذلك قد نجحت في ربط زائير بمعاهدة عسكرية تنص على قيام إسرائيل بإعادة بناء الجيش الزائيري, وإيفاد مستشارين عسكريين إلى زائير لتدريب سلاح البحرية.

قطر تفتتح مكتب تمثيل لها في غزة.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

قطر تفتتح مكتب تمثيل لها في غزة.
1416 جمادى الآخرة - 1995 م
افتتحت قطر مكتب تمثيل لها في غزة، وبذلك تكون أول دولة خليجية تقوم بذلك. وبعدها قام الزعيم ياسر عرفات بزيارتها والاجتماع مع الأمير، في أثناء جولة زار خلالها الإمارات في أواخر ديسمبر 1995م، وشدد على ضرورة طي صفحة حرب الخليج، وتجاوز ما يعكر صفو العلاقات الخليجية الفلسطينية.

274 - عثمان بن موسى بن بقطر البصري، أبو الخطاب.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

274 - عُثْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ بُقْطُرٍ الْبَصْرِيُّ، أَبُو الْخَطَّابِ. [الوفاة: 161 - 170 ه]
سَمِعَ: الْحَسَنَ، وَعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، وَنَافِعًا.
وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ.

394 - قطر الندى بنت السلطان خمارويه بن أحمد بن طولون

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

391 - القاسم بن عبد الرحمن الأنباري.
392 - القاسم بن محمد بن الصباح الأصبهاني النحوي.
393 - القاسم بن محمد الدلال، أبو محمد الكوفي.
394 - قطر الندى بنت السلطان خمارويه بن أحمد بن طولون
395 - قيس بن إبراهيم الطوابيقي المؤدب.
396 - كنيز الفقيه، أبو علي الخادم،
397 - محمد بن أحمد بن حميد بن نعيم البغدادي.

394 - قَطْرُ النَّدَى بنت السلطان خُمَارَوَيْه بن أَحْمَد بن طُولُون [الوفاة: 281 - 290 ه]
التي تزوّج بها المُعْتَضِد بالله.
أصدقها المُعْتَضِد ألف ألف درهم، ويقال: إنما قصد بزواجها أن يُفقر أباها، فَإِنَّهُ أدخل معها جهازًا هائلًا، من جملته فيما قِيلَ ألف هاون ذهب.
وكانت أَيْضًا بديعة الجمال، عاقلة جليلة.
ماتت في تاسع رجب سنة سبعٍ وثمانين.

111 - هبة الله بن مسعود بن الحسن، أبو القاسم ابن الزقطر الباذبيني، التاجر.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

111 - هبة اللَّه بْن مَسْعُود بْن الْحَسَن، أبو القاسم ابن الزّقطَر الباذبيني، التّاجر. [المتوفى: 592 هـ]
روى عن أَبِي غالب ابن البنّاء، وأبي الفضل الأرمَوي، وغيرهما. وعنه ابن خليل.
تُوفي فِي صَفَر.

*قطر الندى

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*قطر الندى هى أسماء بنت خمارويه بن أحمد بن طولون المعروفة ب قطر الندى.
من شهيرات النساء عقلاً وأدباً وجمالاً.
أراد أبوها خمارويه أن يزوجها من المكتفى بالله ابن الخليفة العباسى المعتضد بالله، ولكن المعتضد بالله قال: أتزوجها أنا، فتزوجها فى سنة (282 هـ = 895 م)، وكان زواجها مضرب الأمثال فى البذخ والإنفاق؛ فقد دفع لها المعتضد بالله مهراً يبلغ ألف ألف درهم، وجهزها أبوها بجهاز عظيم يتجاوز الوصف، ولم يُرَ مثله.
وقيل إن المعتضد بالله أراد من نكاحها أن يُفقر أباها فى جهازها.
ولما دخل بها أحبها حبًّا شديداً لجمالها وكثرة أدبها.
وتوفيت أسماء بنت خمارويه سنة (287 هـ = 900 م).

*قطر الندى

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*قطر الندى هو كتاب موجز فى النحو.
ألفه ابن هشام أحد كبار علماء اللغة فى مصر والمتوفَّى سنة (762 هـ).
والكتاب عبارة عن تلخيص للنحو، قام ابن هشام بشرحه فى كتاب سماه: شرح قطر الندى وبل الصدى؛ حيث ضم ابن هشام أبواب النحو المتشابهة بعضها إلى بعض؛ فجعل قسمًا للمرفوع وآخر للمنصوب ...
إلخ.
وإذا تعرض ابن هشام لمسألة خلافية بسط فيها آراء النحاة مع الإيجاز، وربما فضَّل رأيًا على آخر، أو قوى مَذْهبًا على آخر.
وفى هذا الكتاب حاول ابن هشام أن يكون معلمًا قبل أن يكون مؤلفًا؛ لذا يذكر القاعدة ويأتى بمثال للتدليل عليها؛ حيث إن كتاب شرح قطر الندى قد وُضع للمبتدئين.