معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَعْلَيَا:
بالفتح ثم السكون، وبعد اللام ياء تحتها نقطتان: من نواحي الأردن بالشام. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الجُمَعْليلُ، كخُزَعْبيلٍ: مَنْ يَجْمَعُ من كلِّ شيءٍ، وبهاءٍ: الضَّبُعُ، والناقَةُ الهرِمَةُ، أو الشَّديدَةُ الوَثيقَةُ، أو التي كانَتْ رازِماً ثم انْبَعَثَتْ.وجُمْعُلَةٌ من عَسَلٍ أو سَمْنٍ، بالضم: قَدْرُ جَوْزَةٍ منه.وامْرَأةٌ مُجَمْعَلَةُ اللَّحْمِ، للمفعول: مُعَقَّدَتُهُ.وجَماعيلُ، وقد يُشَدَّدُ الميمُ: ة بالقُدْسِ.
|
سير أعلام النبلاء
|
1753- مُعَلَّى بن أسدٍ 1: "خَ، م، ت، س، ق".
الحَافِظُ, الحُجَّةُ, أَبُو الهَيْثَمِ العَمِّي, البَصْرِيُّ, أَخُو بَهْزِ بنِ أَسَدٍ. حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المُخْتَارِ, وَعَبْدِ اللهِ بنِ المُثَنَّى الأَنْصَارِيِّ، وَوُهَيْبِ بنِ خَالِدٍ، وَيَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ, وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ, وَطَبَقَتِهِم. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ. وَرَوَى مُسْلِمٌ, وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ, وَحَجَّاجُ بنُ الشَّاعِرِ, وَأَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ السُّلَمِيُّ, وَسُلَيْمَانُ بنُ مَعْبَدٍ، وَحَفْصُ بنُ عُمَرَ سِنْجَةُ, وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ, وَعُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ, وَهِلاَلُ بنُ العَلاَءِ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ البَغَوِيُّ, وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ مِنَ الأَئِمَّةِ الأَثْبَاتِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: مَا أَعْلَمُ أَنِّي عَثَرْتُ لَهُ عَلَى خَطَأٍ سوى حديث واحد. قَالَ خَلِيْفَةُ: مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَاتَ فِي رَمَضَانَ, سَنَةَ ثمان عشرة ومائتين. __________ 1 ترجمته في الجرح والتعديل "8/ ترجمة 1542"، وتهذيب التهذيب "10/ 236". |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
قتل يَوْم أحد شهيدا، قتله عكرمة بْن أَبِي جهل. |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
أخو رافع، وهلال، وعبيد، أسلم بعد قدوم النَّبِيّ ﷺ المدينه- قاله العدوي وأبو عبيد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
134 - خ د ن ق: أبو سعيد بْن المُعَلِيّ الأَنْصَارِيّ المدنيّ، قيل: اسمه رافع. [الوفاة: 71 - 80 ه]
له صُحْبة ورواية. رَوَى عَنْهُ: حفص بْن عاصم، وعُبَيد بْن حُنَين. تُوُفِّيَ سَنَة ثَلاث وسبعين. قَالَ الْوَاقِدِيّ: تُوُفِّيَ سَنَة أربع وسبعين، يعني أَبَا سَعِيد بْن المُعَلِيّ. وقَالَ ابْن سَعْد: هُوَ أَبُو سَعِيد بْن أوس بْن المُعَلِيّ بْن لَوْذان من بني جُشَم بْن الخزرج. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
600 - ق: يحيى بْن معلي بن منصور الرّازيّ، ثمّ البَغْداديُّ، الحافظ. [أَبُو عَوَانَة] [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: أَبِيهِ، وأَبِي سَلَمَةَ التَّبُوذَكيّ، وأَبِي اليَمَان، وأَبِي حُذَيْفَة مُوسَى بْن مَسْعُود، وإِسْحَاق الفَرَويّ، وعمرو بْن مرزوق، وإسماعيل بْن أَبِي أويس، وطائفة. وَعَنْهُ: ابن ماجه، وسَلَمَةُ بْن شبيب وهو أكبر منه، وقاسم المطرّز، وأَحْمَد بْن حمدون الأعمشيّ، ويحيى بْن صاعد، والمَحَامِليّ، وآخرون. قَالَ مُسلْمِ: كنيته أَبُو عَوَانَة. وقال أَبُو عَلَى النَّيسابوري: كَانَ صاحب حديث. -[233]- ووثقه الخطيب. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ديوان عيسى بن معفي (المعلي)
حجة الدين، النحوي. المتوفى: سنة 656 ست وخمسين وستمائة (605) . |