|
الْهَاء وَالْقَاف والطاء
هِقَطُّ: من زجر الْخَيل، عَن الْمبرد وَحده، قَالَ: لَمَّا سَمِعتُ خَيلهم هِقَطُّ...عَلِمتُ أَن فارِسا مُنحَطُّ |
|
هـقط
هِقِطْ، بكَسْرِ الهاءِ والقَافِ مَبْنِيَّةً على السُّكُون، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. وقالَ المُبَرّد وَحْدَهُ: هُوَ زَجْرٌ للفَرَسِ، وأَنْشَدَ: (لَمَّا سَمِعْتُ خَيْلَهُمْ هِقِطِّ...عَلِمْتُ أِنَّ فارِساً مُحْتَطِّي) كَذا فِي اللِّسَان. وأَنْشَدَه الخارْزَنِجِيّ فِي تَكْمِلَةِ العَيْنِ: أَيْقَنْتُ أَنَّ فارِساً مُحْتَطِّي أَي يَحُطُّنِي عَنْ سَرْجِي. ورَوَاهُ حِقِطّ، بالحَاءِ بَدَلَ الهاءِ. والهَقَطُ، مُحَرَّكَةً: سُرْعَةُ المَشْيِ، لُغَةٌ يمَانِيَةٌ، نَقَلَهُ الخارْزَنْجِيّ. وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الطَّهْقُ: لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، وَهُوَ سُرْعَةُ المَشْيِ زَعَمُوا، والهَقْطُ، أَيْضاً. قالَ: وأَحْسبُ أَنَّ قَوْلَهمْ للفَرَسِ إِذا اسْتَعجَلُوهُ: هِقِطْ، مِنْ هَذَا. |
|
الخارزنجي: يقال في زَجرِ الفرس: هِقِطْ.قال: والهَقَطُ - بالتحريك -: لُغةٌ يمانيةٌ.وقال ابنُ دريدٍ: الطهْقُ - لُغةٌ يمانيةٌ -: وهو سرعةُ المشيِ زعموا، والهقطُ أيضاً. قال: وأحسبُ أن قولهم للفرس إذا استعجلوه هِقَط من هذا، وانشد:لما سَمِعْتُ قولهمْ هِقَطُ...أيقنتُ أن فارساً منحطُ
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي