|
ولخ: ( {{الوَليخُ: ثَوْبٌ من كَتّانٍ) .(و) يُقَال (أَرْضٌ}} وَلِخَةٌ) ، كَفَرِحَةٍ، ( {{ووَلِيخَةٌ،}} ومُؤتَلِخَةٌ: وَرِخَةٌ) . {{وأَوْلخَ العُشبُ: طَال وعظُمَ.(}} والوَلِيخة: اللّبنُ الخاثِر، والوَحَلُ) ، كالوَتيخة.( {{واسْتَوْلَخَتِ الأَرضُ: ابتلَّتْ) ، كاستَوْرَخت.}} والوَلَخُ من العُشْب: الطَّوِيل. {{ووَلَخه}} وَلْخاً: ضَرَبَه بباظن كَفِّه. {وائتَلخَ الأَمرُ: اختلَطَ.
|
|
ولخ
الوَلَخُ: من العُشْب، ائْتَلَخَ العُشْبُ ائْتِلاخاً: وهو عِظَمُه وطُولُه واختلاطُه بعضه ببعضٍ. وأرْضٌ مؤْتَلِخَةُ: مُعْشِبَة. وائْتَلَخَ اللَّبَنُ: حَمُضَ. والوَليْخَةُ من اللَّبَنِ: ماخَثُرَ، ومن الطَّعام: مِثْلُ الحَشْوِ. وأرْضٌ وَليْخَةٌ: مُبْتَلَّةٌ رَطبةٌ، وقد اسْتَوْلَخَتِ الأرضُ. والوَلِيْخُ: ثَوْبٌ من كَتّانٍ. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(وَلَخَ)الْوَاوُ وَاللَّامُ وَالْخَاءُ. يَدُلُّ عَلَى اخْتِلَاطٍ. يُقَالُ ائْتَلَخَ الْعُشْبُ ائْتِلَاخًا، إِذَا عَظَمَ وَطَالَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ. وَوَقَعَ الْقَوْمُ فِي ائْتِلَاخٍ، أَيِ اخْتِلَاطٍ. وَزَعَمَ نَاسٌ أَنَّ هَذَا مِنْ بَابِ الْهَمْزَةِ وَاللَّامِ وَالْخَاءِ، وَقَدْ ذُكِرَ هُنَالِكَ.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
459 - خالد بْن محمد بن خالد بْن كُولَخش، أبو محمد الصّفّار الخُتّليّ. [المتوفى: 310 هـ]
عَنْ: بِشْر بْن الوليد، ويحيى بْن مَعين. وأبي إبراهيم التَّرْجُمانيّ. وَعَنْهُ: عليّ بْن لؤلؤ، وعليّ بْن عُمَر الحربيّ. وقال الدَّارَقُطْنيّ: صالح. وروى عَنْهُ المفيد محمد بن أحمد الْجَرْجَرائيّ الضّعيف الواهي أنّه سمع تفسير حديث من أَبِي عُبَيْد القاسم بن سلام. |