(الضوضاء) الضوضى

(الوضاء) يُقَال هُوَ وضاء وضيء وَهِي وضاءة (ج) وضاءون ووضاءات

وُضأ ووضاءة: جمال (فوك):
مِيضة: عامية الكلمة الآتية (معجم الجغرافيا).
ميضأة: والجمع مَياضي: (قرطاس 13:37) هكذا ينبغي أن تقرأ وفقاً للمخطوطات الأربع (معجم الجغرافيا) وهناك أيضاً مياضأة والجمع مَياضٍ (معجم الجغرافيا).
مُتوضَّأ: هي في (فوك) مُتوَضأ تصحيف متوضأ والجمع متوضيَّات والصيغة من توضى تصحيف توضأ.

حَوْضاءُ:
بالضاد معجمة، والمدّ: جبل في ديار بني كلاب يقال له حوضاء الماء، وهناك آخر يقال له حوضاء الظّمء لطهمان بن عمرو بن سلمة بن سكن بن قريط بن عبد بن أبي بكر بن كلاب، وقيل:
حوضاء اسم ماء لهم يضيفون إليه الهضب.

نَوْضَاء
من (ن و ض) المتلألئة، والمتذبذبة.

الوَضَاءَةُ: الحُسْنُ والنَّظافَةُ،وقد وَضُؤَ، كَكَرُمَ، فهووضِيءٌ من أوْضِيَاءَ ووِضَاءٍ،ووُضَّاءٌ، كَرُمَّانٍ، من وُضَّائِينَ ووَضَاضِئَ.وما هو بِواضِئٍ، أي: بِوَضِيءٍ،وتَوَضَّأْتُ للِصَّلاَةِ، وتَوَضَّيْتُ لُغَيَّةٌ أو لُثْغَةٌ.والمِيضَأَةُ: الموضِعُ يُتَوَضَّأُ فيه ومنه، والمِطْهَرَةُ.والوُضُوءُ: الفعلُ، وبالفتحِ: ماؤُه، ومصدرٌ أيضاً، أو لغتانِ قد يُعْنى بهما المَصْدَرُ، وقد يُعْنَى بهما الماءُ.وتَوَضَّأَ الغُلامُ والجارِيَةُ: أدْرَكا.ووَاضَأَهُ فَوَضَأَهُ يَضَؤُه: فَاخَرَهُ بالوَضاءَةِ فَغَلَبَه.

ضَوْضَاء عَالِيةالجذر: ض و ض

مثال: تسبِّب آلات التنبيه ضوضاءَ عاليةالرأي: مرفوضةالسبب: لمعاملة الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكرة.

الصواب والرتبة: -تُسَبِّب آلات التنبيه ضوضاءَ عالية [فصيحة]-تُسَبِّب آلات التنبيه ضوضاءً عاليًا [صحيحة] التعليق: الأرجح في كلمة «ضوضاء» أنها من الجذر (ضوض)، وأنها مؤنثة على وزن «فَعْلاء» فتمنع من الصرف، وهو الوارد في شعر الحارث بن حلزة الذي يقول:أجمعوا أمرهم بليل فلمّا أصبحوا أصبحت لهم ضوضاءوفي الكلمة لغة أخرى تصرفها لأنها مذكرة وتزنها على «فَعْلال»، ولم يرد على التذكير شاهد من كلام العرب، وإنما اقتصر الأمر على الجدل اللغوي بين أعلام اللغويين.

وَضَّاءالجذر: و ض أ

مثال: وَجْهٌ وَضَّاءالرأي: مرفوضةالسبب: لأنّها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم. المعنى: حسن وجميل ونظيف

الصواب والرتبة: -وجه وَضَّاء [فصيحة]-وجه وَضِيء [فصيحة]-وجه وِضَاء [فصيحة مهملة]-وَجْهٌ وُضَّاء [فصيحة مهملة] التعليق: أوردت المعاجم وَضِيء على فعيل ووِضَاء بالكسر والمد، ووُضَّاء كرمان، ويصوب «وَضَّاء»؛ لأن صيغة «فَعَّال» للمبالغة تصاغ قياسًا من الفعل الثلاثي اللازم والمتعدي، ومنه قوله تعالى: {{وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ. هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ}} القلم/10، 11.