النحوي، المفسر: عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن إبراهيم الأموي الإسنوي، جمال الدين، أبو محمد.
ولد: سنة (704 هـ) أربع وسبعمائة.
¬__________
* خلاصة الأثر (2/ 405)، هدية العارفين (1/ 550)، إيضاح المكنون (1/ 140)، معجم المفسرين (1/ 280)، معجم المؤلفين (2/ 128).
* الوافي (18/ 324)، بغية الوعاة (2/ 91).
* لحظ الألحاظ (155)، ذيل العبر لابن العراقي (2/ 314)، السلوك (3/ 1: 193)، الدرر (2/ 463)، النجوم (11/ 114)، بغية الوعاة (2/ 92)، بدائع الزهور (1/ 2: 103)، درة الحجال (3/ 114)، الشذرات (8/ 383)، روضات الجنات (5/ 76)، البدر الطالع (1/ 352)، الأعلام (3/ 344)، معجم المؤلفين (2/ 129)، معجم المفسرين (1/ 280) مقدمة كتاب "طبقات الشافعية" للمترجم بقلم عبد الله المجبوري.

من مشايخه: أخذ عن القطب السنباطي، والجلال القزويني، وغيرهما.
من تلامذته: سراج الدين بن الملقن والحافظ العراقي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• السلوك: "انتهت إليه رئاسة العلم. . " أ. هـ.
• الذيل على العبر: "قال العراقي في وصف كتاب المهمات للإسنوي:
أبدت مهماتُه إذ ذاك رتبته ... إن المهمات فيها يعرف الرجل
وأفرد العراقي له ترجمة سمعناها عليه وحكى عنه فيها كشفا ظاهرا" أ. هـ.
• الشذرات: "الإمام العلامة منقح الألفاظ ومحقق المعاني. . . " أ. هـ.
• الدرر: "وكان فقيها ماهرا ومعلما ناصحا ومفيدا صالحًا مع البر والدين والتودد والتواضع وكان يقرب الضعيف المتهان ويحرص على إيصال الفائدة للبليد. . . وكان مثابرا على إيصال البر والخير لكل محتاج. . . وقد أفرد له شيخنا العراقي ترجمة ذكر فيها كثيرًا من فضائله ومناقبه. . . قال شيخنا ابن الملقن: الشيخ جمال الدين شيخ الشافعية ومفتيهم ومصنفهم ومدرسهم ذو الفنون، وقال شيخنا العراقي: اشتغل في العلوم حتى صار أوحد زمانه وشيخ الشافعية في وقته. . . وتخرج به طلبة الديار المصرية. . . لين الجانب كثير الإحسان، ولما توفي كانت جنازته مشهودة تشهد له بالولاية" أ. هـ.
وفاته: سنة (772 هـ) اثنتين وسبعين وسبعمائة.
من مصنفاته: "شرح التسهيل لابن مالك"، و"شرح أنوار التنزيل للبيضاوي في التفسير"، وله "تلخيص الرافعي الكبير"، وغيرها.

وفاة الإسنوي صاحب طبقات الشافعية.
772 جمادى الأولى - 1370 م
توفي عبدالرحيم بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن إبراهيم الأرموي الإسنوي نزيل القاهرة، الشيخ جمال الدين أبو محمد. وقد ولد في العشر الأواخر من ذي الحجة سنة 704 أربع وسبعمائة. وقدم القاهرة سنة 721 وحفظ التنبيه وسمع الحديث من الدبوسي والصابوني وغيرهما وحدث بالقليل، وأخذ العلم عن الجلال القزويني والقونوي وغيرهما، وأخذ العربية عن أبى حيان، ثم لازم بعد ذلك التدريس والتصنيف فصنف التصانيف المفيدة منها: "المهمات والتنقيح فيما يرد على الصحيح" و"الهداية إلى أوهام الكفاية" و"طبقات الشافعية" وغير ذلك. كان فقيها ماهرا ومعلما ناصحا ومفيدا صالحا مع البر والدين والتودد والتواضع وكان يقرب الضعيف المستهان به من طلبته ويحرص على إيصال الفائدة إلى البليد، وله مثابرة على إيصال البر والخير إلى كل محتاج مع فصاحة عبارة وحلاوة محاضرة ومروءة بالغة وقد ولي وكالة بيت المال والحسبة ودرس مدارس ثم عزل نفسه عن الحسبة لكلام وقع بينه وبين الوزير في سنة 762هـ ثم عزل نفسه من الوكالة في سنة 766هـ، وكانت وفاته ليلة الأحد ثامن عشر من جمادى الأولى من هذه السنة.