3686- عطية بن بسر
ب د ع: عطية بْن بسر الْمَازِنِي أخو عَبْد اللَّه بْن بسر سكن الشام
(1054) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: جَاءَ عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلالِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَلَكَ زَوْجَةٌ ...
" الْحَدِيثُ يَرِدُ فِي تَرْجَمَةِ عَكَّافِ بْنِ وَدَاعَةَ الْهِلالِيِّ.
أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ بسر: بضم الباء الموحدة، وبالسين المهملة.

بضم الموحدة وسكون المهملة، المازني.
ذكره عبد الصّمد بن سعيد في الصحابة الذين نزلوا حمص.
وقال الدّارقطنيّ وابن حبّان: له صحبة. وروى أبو داود من طريق سليم بن عامر، عن ابن بسر، قال: دخل علينا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم فقربنا له زبدا وتمرا ... الحديث.
قال محمّد بن عوف: أنبأنا بسر، حدثنا عطية وعبد اللَّه. وسيأتي له ذكر في ترجمة عكاف.
وروى ابن شاهين، من طريق محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، حدثني مكحول، عن عطية بن بسر، قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «أيّما عبد جاءته موعظة من اللَّه في دينه فإنّها نعمة من اللَّه، فإن قبلها بشكر، وإلّا كانت حجة من اللَّه عليه ليزداد إثما» .

بضم الموحدة وسكون المهملة، المازني.
ذكره عبد الصّمد بن سعيد في الصحابة الذين نزلوا حمص.
وقال الدّارقطنيّ وابن حبّان: له صحبة. وروى أبو داود من طريق سليم بن عامر، عن ابن بسر، قال: دخل علينا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم فقربنا له زبدا وتمرا ... الحديث.
قال محمّد بن عوف: أنبأنا بسر، حدثنا عطية وعبد اللَّه. وسيأتي له ذكر في ترجمة عكاف.
وروى ابن شاهين، من طريق محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، حدثني مكحول، عن عطية بن بسر، قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «أيّما عبد جاءته موعظة من اللَّه في دينه فإنّها نعمة من اللَّه، فإن قبلها بشكر، وإلّا كانت حجة من اللَّه عليه ليزداد إثما» .

‏
ويقال الهلالي، شامي. هو أخو عبد الله ابن بسر. روى عَنْهُ مكحول حديث عكاف بْن وداعة.

82 - د ق: عَطِيَّةُ بْنُ بُسْرٍ الْمَازِنِيُّ، [الوفاة: 71 - 80 ه]
أَخُو عَبْدِ اللَّهِ، وَلَهُمَا صُحْبَةٌ.
ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهِمَا فَقَدَّمَا لَهُ تَمْرًا وَزُبْدًا، وَكَانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ. قَالَهُ صَدَقَةُ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ ابْنَيْ بُسْرٍ وَلَمْ يُسَمِّهِمَا.

شيخ لمكحول.
وقال البخاري: لم يقم حديثه.
روى عن عكاف بن وداعة.
قال محمد بن عمر الرومي: وفيه لين.
حدثنا أبو صالح العمى، وأبو العباس بن الفضل الأنصاري، ومسكين أبو فاطمة، كلهم عن برد بن سنان، عن مكحول، عن عطية بن بسر الهلالي، عن عكاف بن وداعة الهلالي، أنه أتى النبي ﷺ فقال: يا عكاف، ألك امرأة؟ قال: لا.
قال فجارية؟ قال: لا.
قال: وأنت صحيح موسر؟ قال: نعم.
قال: فأنت إذا من إخوان الشياطين، إن كنت من رهبان النصارى فالحق بهم ... وذكر الحديث بطوله.
قلت: خرجت هذا تبعا للبخاري، ثم إنى وجدت له صحبة وحديثاً عند سليم () بن عامر عنه، فإن صح أنه صحابي فيحول من هنا.
( [ثم تبين لي أنهما اثنان.
روى عنهما مكحول، افترقا بالنسبة، فالصحابي ما زنى حمصي، وهو أخو عبد الله، والآخر هذا هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبطه نسبه] ) .