زيد بن كعب الأنصاري
ويقال: زيد بن كعب بن عجرة الأنصاري ويقال: كعب بن زيد ويقال: سعد بن زيد.
878 - حدثني جدي نا محمد بن خازم أبو معاوية نا جميل بن زيد الطائي عن زيد بن كعب قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار فلما دخل بها وضعت ثيابها رأى بكشحها بياضا يعني برصا فقال: " البسي ثيابك والحقي بأهلك.

879 - حدثني جدي نا أبو معاوية نا رجل عن جميل بن زيد عن زيد بن كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر لها بالصداق.

880 - حدثنا زياد بن أيوب نا القاسم بن مالك عن جميل بن زيد قال: صحبت شيخا من الأنصار ذكر أنه كانت له صحبة يقال له: كعب

كعب بن زيد
ويقال زيد بن كعب الأنصاري. سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
2022 - أخبرنا عبد الله قال نا أبو الربيع الزهراني وأحمد بن إبراهيم الموصلي قال نا عباد بن العوام قال أخبرنا جميل بن زيد قال سمعت كعب بن زيد الأنصاري يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار فلما دخل بها رأى بكشحها بياضا أي لطخا فقال لها: شدي عليك ثيابك وألحقي بأهلك.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني //52// زياد بن أيوب قال: نا القاسم بن مالك عن جميل بن زيد قال صحبت شيخا من الأنصار ذكر أنه كانت له صحبة يقال له: كعب بن زيد بن كعب فحدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من غفار فذكر الحديث.
أخبرنا عبد الله قال: حدثني جدي قال: نا أبو معاوية الضرير قال: نا جميل بن زيد الطائي عن زيد بن كعب قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار وذكر الحديث.

كعب بن زيد
شهد بدرا ولم يرو عن//53// النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
أخبرنا عبد الله قال حدثني ابن الأموي قال حدثني أبي قال نا محمد بن إسحاق.
وحدثني الفروي قال: نا ابن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري فيمن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: كعب بن زيد بن قيس.
زاد ابن الأموي: ابن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار.

3150- عبد الله بن كعب بن زيد الأنصاري
عَبْد اللَّه بْن كعب بْن زَيْد بْن عاصم يكنى أبا الحارث، من بني مازن بْن النجار الْأَنْصَارِيّ الخزرجي.
شهد بدرًا، ولاه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حفظ الأنفال يَوْم بدر، أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم، وقَالَ أَبُو نعيم: وقيل: عَبْد اللَّه بْن كعب بْن عاصم، وقَالَ ابْنُ منده: توفي سنة ثلاث وثلاثين، فصلى عَلَيْهِ عثمان، ونسبه ابْنُ منده، فَقَالَ: عَبْد اللَّه بْن كعب بْنُ عاصم بْن مازن بْن النجار، فأسقط مِنْهُ عدة أباء يرد ذكرهم فِي الترجمة التي بعد هَذِهِ، إن شاء اللَّه تَعَالى 13254 ب ع س:

4465- كعب بن زيد الأنصاري
ع س: كعب بْن زَيْد بْن قيس بْن مَالِك بْن كعب بْن حارثة بْن دينار! بْن النجار الْأَنْصَارِيّ النجاري شهد بدرًا، قاله ابْن شهاب، وابن إِسْحَاق، وابن الكلبي.
وقَالَ ابْن الكلبي: قتل يَوْم الخندق، وقَالَ الواقدي: قتله ضرار بْن الخطاب يَوْم الخندق، وقَالَ ابْن إِسْحَاق: أصابه سهم غرب يَوْم الخندق فقتله.
ويذكرون أن الَّذِي أصابه أمية بْن رَبِيعة بْن صخر الدؤلي، وكان قَدْ نجا يَوْم بئر معونة.
أَخْرَجَهُ أَبُو نعيم، وَأَبُو مُوسَى.

4466- كعب بن زيد بن قيس
ب د ع: كعب بْن زَيْد بْن قيس الْأَنْصَارِيّ من بني دينار بْن النجار.
شهد بدرًا، وأسند عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله أَبُو نعيم.
وأمَّا أَبُو عُمَر، فَقَالَ: كعب بْن زَيْد، وَيُقَال: زَيْد بْن كعب، روى قصة الغفارية التي وجد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بها بياضًا، فَقَالَ: " شدي ثيابك، والحقي بأهلك ".
روى عَنْهُ: جميل بْن زَيْد، وفيه اضطراب كَثِير.
ولم يرفع أَبُو عُمَر نسبه فوق هَذَا ولو ساق نسبه مثل أَبِي نعيم لعلم أَنَّهُ الأول الَّذِي قبله، أَوْ غيره.
وروى أَبُو نعيم، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق فِي تسمية من شهد بدرًا من الأنصار من الخزرج، من بني قيس بْن مَالِك بْن كعب بْن حارثة بْن دينار: كعب بْن زَيْد بْن قيس بْن مَالِك.
(1405) أَنْبَأَنَا أَبُو يَاسِرٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي جَمِيلُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: صَحِبْتُ شَيْخًا مِنَ الأَنْصَارِ، ذَكَرَ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، يُقَالُ لَهُ: كَعْبُ بْنُ زَيْدٍ، أَوْ زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، وَقَعَدَ عَلَى الْفِرَاشِ، أَبْصَرَ بِكَشْحِهَا بَيَاضًا، فَانْمَازَ عَنِ الْفِرَاشِ، ثُمَّ قَالَ: " خُذِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ "، وَلَمْ يَأْخُذْ مِمَّا آتَاهَا شَيْئًا، ورواه نوح بن أبي مريم، عن جميل مثله.
وقَالَ مُحَمَّد بْن فضيل، عَنْ جميل، عَنْ عَبْد اللَّه بْن كعب.
وقَالَ إِسْمَاعِيل بْن زكريا والقاسم بْن غصن، عَنْ جميل، عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر.
أَخْرَجَهُ الثلاثة.
قلت: لو لم يرو عَنْ هَذَا حديث الغفارية، لكان هُوَ والَّذِي قبله واحدًا، فإن النسب والقبيلة واحد، وشهود بدر لهما، والله أعلم.

بن قيس «2» بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصاري.
ذكره موسى بن عقبة، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا. وكذا ذكره ابن إسحاق وأنه استشهد بالخندق قال ابن إسحاق: أصابه سهم غرب فقتله وقال الواقديّ: قتله ضرار بن الخطاب. وأورد أبو نعيم في ترجمة»
قصة المرأة الغفارية «4» ، فأخطأ في ذلك، فإن «5» ذلك آخر فيقال له زيد بن كعب، وقيل كعب بن زيد.

شيخ لجميل بن زيد. وقيل زيد بن كعب. وقيل عبد اللَّه ابن كعب.
حديثه في قصة الغفارية التي بكشحها «7» بياض. تقدم في حرف الزاي، وبيان الاختلاف فيه.

‏
شهد بدرا وقتل يَوْم الخندق شهيدا، قتله ضرار بْن الخطاب فِي قول الْوَاقِدِيّ. وقال ابْن إِسْحَاق: أصابه سهم فقتله. قال: ويذكرون أن الَّذِي أصابه سهم أُمَيَّة بْن رَبِيعَة بْن صَخْر الدؤلي، وَكَانَ قد نجا يَوْم بئر معونة وحده، وقتل سائر أصحابه. ذكره ابْن عقبة وَابْن إِسْحَاق فِي البدريّين.

‏
ويقال: زَيْد بْن كَعْب. روى قصة الغفارية التي وجد رَسُول اللَّهِ ﷺ بها بياضا، فَقَالَ: شدي عليك ثيابك، والحقي بأهلك. وكان البياض بكشحها. روى عَنْهُ جميل بْن زَيْد. وفي هَذَا الخبر اضطراب كَثِير.