الإصابة في تمييز الصحابة
|
: هو ابن أبي الجهم- تقدم. [وقال البخاريّ في تاريخه:
سمع عمر] «6» . |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
138 - جعفر بن محمد بن عامر السامري البزاز. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: أَبِي نُعَيْم، وعفّان، وأبي غسّان النَّهْديّ. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو صدوق. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
456 - محمد بْن عامر الأندلسي. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: عَبْد اللَّه بْن وَهْبُ المصريّ. تُوُفّي سنة سبْعٍ وخمسين ومائتين؛ قاله ابن يونس. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
457 - محمد بْن عامر الرَّازيُّ القزاز. [الوفاة: 251 - 260 ه]-[178]-
رَحَلَ وَسَمِعَ: سعَيِد بْن أَبِي مريم، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن سنان العوقي، وحيوة بْن شُرَيْح. قَالَ ابن أَبِي حاتِم سَمِعَ منه أَبِي، ولم يتفق لي السماع منة، وكان صدوقاً. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
428 - محمد بْن عامر بن إبراهيم الأشعري، مولاهم، الأصبهاني. [الوفاة: 261 - 270 ه]
سَمِعَ: أباه، وأبا داود الطيالسي، وأبا عمر الجرمي النحوي. وَعَنْهُ: أبو بَكْر بْن أبي دَاوُد، وعبد الله بن محمد بن عيسى المقرئ، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم، وعَبْد اللَّه بْن جعفر بن فارس، وآخرون. قَالَ ابنُ أبي حاتم: صدوق. وقَالَ أبو نعيم الحافظ: كان يجري في مجلس أبي عبد الله محمد بن عامر فنون العلم: الفقه، والنحو، والشعر، والغريب، والحديث. وقال غيره: عنده غرائب. -[409]- وتوفي سنة سبع وستين، ومات أخوه إبراهيم سنة ستين ومائتين، رحمهما الله. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
429 - ن: محمد بن عامر الأنطاكي، ويقال: المصيصي، نزيل الرملة، أبو عمر. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أبي النضر هاشم بْن القاسم، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عيسى ابن الطباع، ومنصور بن سلمة الخزاعي، وخلق. وكان صاحب حديث؛ رَوَى عَنْهُ: النسائي، ومحمد بن المنذر شكر، وأبو عوانة، وأبو نعيم بن عدي. وثقه النسائي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
129 - جَعْفَر بن محمد بْن عامر، أبو الفضل السّامُرّيّ البزّاز. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: أبي نعيم، وقبيصة. وَعَنْهُ: ابن مخلد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، والصّفّار. -[530]- توفي سنة اثنتين وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
508 - أحمد بْن عامر بن المُعَمِّر، أبو العبّاس الْأَزْدِيّ الدّمشقيُّ. [وهو أحمد بْن محمد بن عامر] [الوفاة: 301 - 310 هـ]
عَنْ: هشام بْن عمّار، ودُحَيْم، وعيسى زُغْبة. وَعَنْهُ: عَبْد اللَّه الآبندونيّ، وأبو بَكْر الرّبعيّ، والحسن بْن منير، وأبو هاشم المؤدب، وأبو أحمد بْن عديّ، وجماعة. وهو أحمد بْن محمد بن عامر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
263 - عليّ بن محمد بن عامر، أبو الحسن [المتوفى: 338 هـ]
إمام جامع نهاوند. حَدث في هذا العام عن: سعد بن محمد البيروتيّ، وإسحاق الدَّبّريّ. وَعَنْهُ: ابن لال، وعلي بن جهضم، وأبو الحسن محمد بن علي الحسني الهَمَذَانيّ، وأبو غانم مظفر بن حسين، وآخرون. وكان واسع الرحلة عالي الهمّة. وثقهُ الخليلي، وقال: مات بنهاوند سنة ثمان وثلاثين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
290 - عليّ بن محمد بن عامر النَّهاونديُّ. [المتوفى: 339 هـ]
سَمِعَ: بكر بن سهل الدِّمْياطيّ، وأحمد بن محمد بن رِشْدين. وَعَنْهُ: ابن لال، وابن رُوزَبة، والهمذانيون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
231 - مكرر - مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عامر بن أبي عامر مُحَمَّد بن يزيد بن الوليد، الحاجب أبو عامر المعافريُّ الأندلسيُّ، الملقب بالمنصور. [المتوفى: 397 هـ]
قيل: توفي في ربيع الأول من هذه السنة؛ قاله الأمير عزيز. وقد تقدم في سنة ثلاث، فالله أعلم أيهما أصح. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
424 - مُحَمَّد بن عامر بن فَرْقَد بن خَلَف بن محمد بن فَرْقَد، أبو القاسم القُرَشيّ الفِهْريُّ الأَنْدَلسِيّ، [المتوفى: 627 هـ]-[844]-
نزيلُ إشبيلية. روى عن عمّ أبيه أبي إسحاق بن فرقد، وأبي بكر بن الجد، وأبي عبد الله بن زرقون. قال الأبّار: كَانَ ثقةً. تُوُفّي في شوَّال، ولَهُ خمسٌ وستّون سَنَة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
277 - محمَّد بْن عامر بْن أَبِي بَكْر، أَبُو عَبْد اللَّه الغُسُوليّ، الصّالحيّ، المقرئ. [المتوفى: 684 هـ]
شيخ صالح، متواضع، متعّفف، خيّر. روى عَنْ ابن مُلاعب والشيخ الموفَّق وابن راجح، وغيرهم. روى عنه ابن الخباز، وسائر الطلبة. وتوفي في جمادى الآخرة، وقد قارب الثمانين. وهو صاحب الميعاد المشهور عشيّة السُّبُوت. وكان يعِظ عقيب الختم، ثمّ يدعو. قَالَ الشّيْخ تاج الدّين فِي " تاريخه ": كان يجمع الناس للختم في قبر الست وقبر سعد، وكان طويلًا، حَسَن الشكل. قَالَ: ثمّ إنّه ابتدع بدعةً سيئة كرِهتُه عليها، جعل يقرأ ختمةً ويهديها للنبي صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وختمةً يهديها لإبراهيم الخليل، والله يسامحه. قلت: أصل المسألة، وهو إهداء ثواب التلاوة فيه نزاع. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن سفيان بن عيينة، ومالك.
قال ابن حبان: يروى عن الثقات ما ليس من حديثهم. له: عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه - أن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر كانوا يقولون () : مالك يوم الدين. وإنما يعرف بالسند يمشون أمام الجنازة. قال الخطيب: هذا مجهول. قلت: ولهم: - محمد بن عامر [س] آخر، قد وثقه النسائي، وحدث عنه هو وأبو عوانة، وأبو نعيم، وابن عدي. وهو أنطاكي نزل الرملة، وهو أصغر من الذي قبله. يروي عن شريح بن النعمان، ومحمد بن عيسى الطباع. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن عبد الرزاق، فذكر خبرا باطلا يتهم به.
|