5201- نبيط بن شريط
ب د ع: نبيط بن شريط بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي.
يروي عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عَنه ابنه سلمة.
(1616) أخبرنا أبو القاسم يعيش بن عَليّ بإسناده، إلى أبي عبد الرحمن النسائي، أخبرنا عَمْرو بن عَليّ، حدثنا يَحْيَى، عن سفيان، عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، قَالَ: " رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب عَلَى جمل أحمر بعرفة قبل الصلاة ".
أخرجه الثلاثة

بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعيّ.
نزل الكوفة. وقع ذكره في حديث والده شريط، وله رواية عن النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وعن سالم بن عبيد.
روى عنه ابنه سلمة، ونعيم بن أبي هند، وأبو مالك الأشجعيّ.
قال ابن أبي حاتم: له صحبة، وبقي بعد النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم زمانا.

‏
رأى النَّبِيّ ﷺ وسمع خطبته فِي حجة الوداع، وَكَانَ رديف أبيه يومئذ.
‏
معدود فِي أهل الكوفة. روى عنه أَبُو مالك الأشجعي. ونعيم بْن أبي هند، وَهُوَ والد ابْن نبيط المحدّث.
‏
أَخْبَرَنَا عَبْد الله بن مُحَمَّد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عثمان، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي بْن المديني، قَالَ: نبيط بْن شريط بْن أنس الأشجعي قد رأى النَّبِيّ ﷺ، وسمع خطبته فِي حجة الوداع، وهو أبو سلمة ابن نبيط.
‏
باب نبيه

119 - د ن ق: نُبَيْطُ بْنُ شَرِيطٍ الأَشْجَعِيُّ. [الوفاة: 71 - 80 ه]
لَهُ صُحْبةٌ وَرِوَايَةٌ.
زَوَّجَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فُرَيْعَةَ بِنْتَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، وَعَاشَ دَهْرًا.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ سَلَمَةُ، وَنُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَأَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ.

8 - أَحْمَد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن نُبَيْط بن شَرِيط الأشجعيُّ [الوفاة: 281 - 290 ه]
صاحب النسخة المشهورة الموضوعة. -[669]-
رَوَى عَنْ: أبيه؛ وزعم أَنَّهُ وُلد سنة سبعين ومائة.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن محمد البيروتي، وأحمد بن القاسم بن الريان اللكي، والطَّبَرَانيّ، وغيرهم.
قَالَ أبو سَعِيد بن يونس: تُوُفِّي بمصر سنة سبع وثمانين، وَهُوَ كوفي قدم مصر، وكان يكون بالجيزة.

عن أبيه، عن جده بنسخة فيها بلايا.
ومن ذلك مرفوعاً: الجيزة روضة من الجنة.
ومنها: يا محمد لا أعذب بالنار من سمى باسمك.
ومنها: أهل بيتي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.
ومنها: مصر خزائن الله في أرضه.
سمعناها من طريق أبي نعيم عن
اللكي عنه: لا يحل الاحتجاج به، فإنه كذاب.